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元火工作室 第2页

  • 研究 | 呼斯乐等:蒙古族“乌力吉”纹样的符意溯源与符形解构(二)

    研究 | 呼斯乐等:蒙古族“乌力吉”纹样的符意溯源与符形解构(二)

    二、蒙古族“乌力吉”符形解构蒙古族“乌力吉”符号经由上述演变发展,融合成 为具有稳定性的民族符号,体现在符号名称、含义及造型等稳定性方面。蒙古族“乌力吉”符意趋向稳定(“吉祥”寓意成为主流),且符号造型进入程式化阶段(编织“结”造型成为主要样式),“乌力吉”作为“吉祥”的符号意义逐渐内化,脱离“八瑞相”符号系统,又引发了符号造型的“再述”,即符号形式的再创新。引发造型的“再述”的另一个原因在于人们向往吉祥寓意的同时,又有追求装饰多样性的审美需求。对“乌力吉”符号的形式语言(造型结构)解构研究有利于进一步阐释蒙古族的...

    2026-03-01 1874
  • 研究 | 呼斯乐等:蒙古族“乌力吉”纹样的符意溯源与符形解构(一)

    研究 | 呼斯乐等:蒙古族“乌力吉”纹样的符意溯源与符形解构(一)

    蒙古族“乌力吉”符号在汉语语境中常被称为“吉祥结”或“盘长”。名称的不同导致对此符号的研究侧重不同。前人研究多将“乌力吉”与“吉祥结”“盘长”纹样对等,间接导致了符意内涵的模糊化,亟待从蒙古族文化叙事及蒙古语“乌力吉”语境出发,对此纹样的造型演变、文化特征等进行相关考释。图1  前“乌力吉”符号密宗起源梳理图(①11-13世纪阿奇寺桑则殿北壁“文殊曼荼罗”壁画所绘制的“八瑞相”符号,②吉祥天护符,③“文殊曼荼罗”壁画“八瑞相”中前“乌力吉”符号特写)由此,本研究运用了符号学、历史比较语言学、图像史学、设计...

    2026-03-01 1820
  • 研究 | 呼斯乐等:蒙古族八种常见传统纹样称谓及命名认知研究(二)

    研究 | 呼斯乐等:蒙古族八种常见传统纹样称谓及命名认知研究(二)

    二、蒙古族8种常见传统纹样称谓及文化内涵3.乌力吉-疆嘎(ölǰei ǰɑnggiy_ɑ)序号03所指纹样,通过调研及问卷结果表明,其称呼被普遍认定为“乌力吉-疆嘎”(ölǰei ǰɑnggiy_ɑ)。该纹样因使用频率较高,在公众中的认知度显著高于其他纹样,尤其在当代年轻群体中表现出极高的普及性和受欢迎程度。在访谈中,被访者往往以更加口语化的“乌力吉”称呼该纹样。据此,可以确认03纹样的名称为ölǰei ǰɑnggiy_ɑ,汉语音译为“乌力吉-疆嘎”,直译为“吉祥结”。其中,ölǰei常被用作口语简称。而ǰɑngg...

    2026-03-01 2542
  • 研究 | 呼斯乐等:蒙古族八种常见传统纹样称谓及命名认知研究(一)

    研究 | 呼斯乐等:蒙古族八种常见传统纹样称谓及命名认知研究(一)

    蒙古族传统纹样蕴含着族群深厚情感与文化精髓,其称谓作为一种语言符号,是民族思维方式、认知过程的直接映射。目前,对蒙古族纹样名称或称谓的研究缺乏系统性和全面性,多聚焦于形态结构分析、文化表征的阐释、设计创新等方面。表1 蒙古族八种常用传统纹样样式及称谓在田野调研中发现,蒙古族传统纹样的称谓正面临着传承断层,其名称逐渐被淡化、释义模糊、来源不知、误读等,继而影响了纹样符号的传承与创新。本研究通过文献梳理、实地调研及语言学考释等跨学科研究方法,深入挖掘蒙古族八种典型纹样的一手资料,对其称谓进行词源追溯、同源关系...

    2026-03-01 2255 蒙古图案
  • 【青春之歌】回鹘式蒙古文书法作品网络展

    【青春之歌】回鹘式蒙古文书法作品网络展

    朝洛蒙中国书法家协会会员西泠印社会员现代回鹘式蒙古文书法奠基者阿尼斯内蒙古自治区蒙古文书法家协会副主席海雄内蒙古自治区蒙古文书法家协会副主席宝力道内蒙古自治区蒙古文书法家协会回鹘文委员会主任阿拉腾毕力格内蒙古自治区蒙古文书法家协会篆书委员会主任丹  巴内蒙古自治区蒙古文书法家协会行书委员会主任嘎  赛纳内蒙古自治区蒙古文书法家协会篆刻委员会主任宝音德力格内蒙古自治区蒙古文书法家协会会员王 长锁内蒙古自治区蒙古文书法家协会会员布 哈斯其木格内蒙古自治区蒙古文书法家协会会员萨日娜其其格内蒙古自治区蒙...

    2026-03-01 769
  • 孙布勒 | 蒙古文草书精选

    孙布勒 | 蒙古文草书精选

    孙布勒 | 蒙古文草书精选作者简介孙布勒内蒙古书法家协会会员作品欣赏AUTUMN...

    2026-03-01 731
  • 文艺评论 | 王常所:浅谈关于蒙古文书法行书的技法与训练

    文艺评论 | 王常所:浅谈关于蒙古文书法行书的技法与训练

    浅谈关于蒙古文书法行书的技法与训练源;声明:转载请注明来源于锡盟文联《锡林郭勒文艺》官方微信...

    2026-03-01 709
  • 阿拉善蒙古文书法

    阿拉善蒙古文书法

    阿拉善蒙古文书法形成年代      阿拉善体蒙古文书法形成于乾隆三十一年(1760年),阿拉善第三代王爷罗卜藏多尔济在其衙门推行重用选拔文官的政策,在衙门开设蒙古文授课,这种有效举措在旗衙门稳定文职人员起到了非常重要的作用。阿拉善左旗档案馆馆藏的阿拉善旗札萨克衙门蒙古文档案上溯至清朝雍正时期,是世代衙门专职秘书手写记载,早在清朝时期阿拉善地区形成“阿拉善体”蒙古文书法艺术。光绪年间(1874年)阿拉善蒙古文书体发展至较为成熟时期。当时衙门文书人员有那顺达来、格里格、道尔吉生格及梅林高西...

    2026-03-01 784
  • “北疆美韵 翰墨之献”蒙古文楷书网络展(一)

    “北疆美韵 翰墨之献”蒙古文楷书网络展(一)

    图 雅内蒙古自治区蒙古文书法家协会副主席                                                 海 雄内蒙古自治区蒙古文书法家协会副主席            &nbs...

    2026-03-01 767
  • 蒙古文书法章法

    蒙古文书法章法

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    2026-03-01 681 蒙文书法
  • 钢嘎牧仁蒙古文书法作品欣赏

    钢嘎牧仁蒙古文书法作品欣赏

    编辑:阿娜尔初审:庆    和终审:晓    云...

    2026-03-01 764
  • 通辽蒙古文书法家协会新春对联作品网络展(二)

    通辽蒙古文书法家协会新春对联作品网络展(二)

    作者:扎· 仁钦作者:宝音特古斯作者:塔林花作者:朝乐蒙作者:阿拉坦图雅作者:金花作者:苏日塔拉图作者:那布查作者:吴宝岩作者:白苏雅乐作者:白春荣作者:格根哈斯作者:佟朝伦巴根作者:白咏梅作者:套格敦白拉作者:何铁明作者:鲍好斯那拉作者:呼都特作者:澈力木格作者:张那仁作者:包红梅作者:包金峰作者:春英作者:戴海琴编辑:宝音特古斯、扎·仁钦、戴海琴初审:阿拉坦仓、额尔敦布和、何常林终审:图雅图片:通辽蒙古文书法家协会会员提供...

    2026-03-01 799
  • “北疆之韵”全区第二届蒙古文对联书法网络展

    “北疆之韵”全区第二届蒙古文对联书法网络展

    朝  鲁(呼和浩特)                                                 图  雅(通辽市)                &...

    2026-03-01 1174 蒙文书法
  • 展讯丨“守望·征程——长城与黄河在内蒙古乌海首次拥抱”主题摄影展

    展讯丨“守望·征程——长城与黄河在内蒙古乌海首次拥抱”主题摄影展

    守望·征程相遇·山河邂逅相拥·文明交响相生·时代新章主办单位中共乌海市委员会宣传部乌海市文学艺术界联合会乌海市文体旅游广电局承办单位乌海市摄影家协会支持单位内蒙古美术馆展览时间2026年3月3日一3月15月展览地点内蒙古美术馆10号展厅展览前言  为深入贯彻党的二十届四中全会精神,在“十四五”圆满收官与“十五五”谋篇布局的历史交汇点上,“守望·征程”——长城与黄河在内蒙古乌海首次拥抱主题摄影展在内蒙古美术馆如期举行。在内蒙古西部的乌海,两条中华文明的脊脉——雄浑的长城与奔腾的黄河,在此握手相拥。守望,是长...

    2026-03-01 1057
  • 云上追艺·佳展回眸丨第六届中国民族美术作品展(版画)

    云上追艺·佳展回眸丨第六届中国民族美术作品展(版画)

    还记得2025年,你在内蒙古美术馆里被哪件作品深深打动过吗?是那抹难忘的色彩,还是那个令人沉思的瞬间?经典重现,历久弥新。全新「云上追艺·佳展回眸」系列正式上线。我们将带您线上重游过去的精彩展览,让那些经典之作,再次跃然眼前。和我们一起,把美好的记忆再看一遍!第六届中国民族美术作品展(版画)作品欣赏安佰慧《昆仑山下的十二木卡姆》143x91cm毕海强《浪漫阿细跳月》160x110cm曹雪飞《如是》100x120cm常正《美丽乡村·节日欢歌》68x100cm陈婷婷《旷世里的温柔》90x120cm陈仙丽《勒是雾都,也是...

    2026-02-18 840
  • 线上展览|“醉美草原 亮丽北疆”2025年全区美术书法摄影作品展线上展示(美术部分)

    线上展览|“醉美草原 亮丽北疆”2025年全区美术书法摄影作品展线上展示(美术部分)

    前   言由内蒙古自治区文化和旅游厅主办,内蒙古自治区文化馆承办,内蒙古自治区艺术摄影学会协办的“醉美草原 亮丽北疆——2025年全区美术书法摄影作品展”,汇聚了来自全区艺术家的200幅精品力作。这些作品以多样化的艺术语言,生动呈现了内蒙古的万千风貌:中国画以水墨丹青勾勒草原的诗意,油画借浓郁色彩铺陈大地的浑厚,版画则以独特的刀法与印迹刻写文化的脉络;书法作品或以遒劲笔力挥洒山河气魄,或以清逸墨韵传递人文精神;而镜头之下,摄影艺术真实定格了北疆人民的日常瞬间与时代风貌。展览通过美术的意境、书法的神韵与摄影...

    2026-02-18 787