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清代蒙古族的建筑技术
清代蒙古族的建筑技术也有了进一步的提高，表现在许多方面。 传统的蒙古包在结构上出现了变化，除以往的毡帐夕卜，出现了木结构的蒙古包。适应某些特殊情况下的需要，可以建造大型的蒙古包。如库伦的阿巴岱蒙古包可容纳300人。 在城建方面，...
12月02日[蒙古文化]浏览：13
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蒙古族建筑文化之锡林郭勒 (七）
锡林浩特市内额尔敦敖包山下的贝子庙，始建于清乾隆八年(公元1743年 ，历经七代活佛精修而成，共耗费白银174万多两。全寺庙共分五大殿。中为朝克沁(行政教务 殿。两侧分别为拉卜楞(活佛 殿、满巴(医务 殿和都巴(天文数学 殿。贝子庙周围还建有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，总建筑面积达1．2平方公里。...
12月02日[蒙古文化]浏览：12
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蒙古族建筑文化之包头（二）
包头市（一）五当召 五当召，蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。原名巴达嘎尔庙，藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”。始建于清康熙年间（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，赐汉名广觉寺。第一世活佛罗布桑加拉错在此兴建，逐...
12月02日[蒙古文化]浏览：10
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蒙古族建筑文化之鄂尔多斯市 (五）
鄂尔多斯市（一）五爱召在古老而神奇的鄂尔多斯，到处可以听到“上房瞭一瞭”，“瞭见个王爱召”这首美妙动听的鄂尔多斯民歌。王爱召，全称为“乌哈格尼巴达古拉圪奇庙”。明朝廷赐名“广慧寺”，又名伊克召（大庙），因其属于鄂尔多斯济农及郡王（额林臣济农于清顺治六年被赐封为扎萨克多罗郡王，以后各位济农亦有此封号）...
12月02日[蒙古文化]浏览：14
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蒙古族建筑文化之通辽（九）
科尔沁区大乐林寺 大乐林寺，全称为吉祥密乘大乐林寺，位于通辽市西拉木伦公园北侧。大乐林寺始建于1993年，经通辽市人民政府批准，为满足哲里木盟广大信教群众的愿望，以原莫力庙为模型而建（又说该寺前身为莫力庙，移地重建）。1997年9月落成，总投资约800多万元，占地面积约13500平方米。1...
12月02日[蒙古文化]浏览：11
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蒙古族建筑文化之阿拉善盟
蒙古族建筑文化之阿拉善盟阿拉善盟(一）阿拉善王府阿拉善王府位于阿拉善盟盟公署所在地巴彦浩特市城北，阿拉善盟盟府所在地巴彦浩特镇，紧挨延福寺。为阿拉善历代旗王的官署和居住地。扎萨克多罗郡王阿宝于清康熙年间（清康熙36年），是具有明清建筑风格的古老建筑群体，现存建筑分成东、西两部分，总建筑面积2950平...
12月02日[蒙古文化]浏览：12
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蒙古族建筑文化之宗教建筑（呼和浩特）
蒙古族是一个游牧民族，逐草水而居，虽然也曾经建设过一些城市但象元大都，元中都，元上都，元应昌路、林丹汗都城等曾经辉煌一时的古城大多在点火中灰飞烟灭。中国境内现在的蒙古族建筑年代久远者以宗教建筑为主，清代则随着蒙古族接受内地建建筑文化后兴起...
12月02日[蒙古文化]浏览：12
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蒙古族建筑文化之赤峰 (八）
宁城县法轮寺 法轮寺位于内蒙古赤峰市宁城县大城子镇，原系元臣济拉玛之后裔、喀喇沁部落蒙古王公的旗庙。该寺为清代较著名的十大黄教寺庙之一。在疗代寺庙灵隆寺废墟上，修建于清乾隆十年（1745年）至嘉庆八年（1803年），前后经历了五十八年之久，才建成一座大型.........
12月02日[蒙古文化]浏览：16
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内蒙古摄影家协会副主席戴东辉作品赏析
戴东辉，蒙古族，国家一级摄影师，中国摄影家协会会员，中国艺术摄影学会理事，中国民俗摄影学会会员。现任内蒙古摄影家协会副主席，中国摄影著作权协会内蒙古首席代表处副主任，内蒙古人像摄影学会副会长，鄂尔多斯市摄影家协会主席。从事摄影事业四十多年，创作出大量的优秀作品，多幅作品在全国及国际展览中获奖，其中《...
12月02日[蒙古文化]浏览：12
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草原瑰宝刀剑：蒙古族图海中的藏传佛教元素
图海【蒙语发音toohai】,意为起连接作用的装饰物。是蒙古族传统服饰中的一个重要组成部分。笔者历经十余年的积累，共收藏蒙古族图海近五百枚。经过对比研究发现，蒙古族图海的材质主要以铜【青铜、黄铜、白铜】、铁、银为主，其他玉石类及其他材质的作品虽有发现，但并非主流。图海的内容十分丰富，其中与藏传佛教【...
12月02日[蒙古工艺]浏览：12
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