草原文化

文艺名家风采 | 阿尔泰：深深地扎根于草原生活

文艺是时代前进的号角。多年来，内蒙古涌现了一批优秀文艺家，他们坚持以人民为中心，努力创作有筋骨、有道德、有温度的优秀作品，矢志追求崇德尚艺、德艺双馨的崇高精神。从今天起，本平台开设“文艺名家风采”专栏，展现内蒙古当代优秀文艺家在各自艺术领域的成就与风采，以期带动更多的优秀文艺人才奔涌而出，让文艺的天空更加群星灿烂。本期为阿尔泰专题。阿尔泰A ER TAI早晨，美好的早晨已经来临。阿尔泰，1949年生，男，蒙古族，诗人，锡林郭勒盟太仆寺旗人。先后在锡林郭勒盟文化局、内蒙古文联工作。曾任《花的原野》主编、内蒙古作协主席...

2022-12-27 175
达斡尔族传统节日——正月十六“抹黑节”特别节目《抹黑节，达斡尔人永恒的记忆》

金牛迎春•网络过大年第38期阔得格•乌都日达斡尔族《抹黑节，达斡尔人永恒的记忆》作者 | 刘国富朗诵 | 韩清山刘征刘国富杨海东这是一个多么宁静的夜晚，一轮金色的月亮悬挂在空中。达斡尔族的孩子们在新年的爆竹声中，悄悄地进入了梦乡。在梦里，他们梦见了白色的雪花，梦见了红色的灯笼，梦见了银色的渔网，梦见了那堆积如山的冬捕的鱼…… 正月十六的黎明像往常一样，在喷薄如火的曙光里，降临人世。奶奶，起来的好早，她端...

2022-11-16 418
达斡尔族与齐齐哈尔城

没有齐齐哈尔城时，就有达斡尔人住在这里，这里是他们的第二故乡。从建城那一刻起，达斡尔人就和她同呼吸、共命运，一直到今天。这方土地养育了这个民族，这个民族也为她奉献了一切。年近古稀之时迎来了建城300周年，实在是幸运得很，于是尽自己所知写出这篇文字，愿达斡尔族后代借鉴和鞭策自己，跟着中国共产党，振奋民族精神，热爱自己的母城，为建设好家乡拼出全力。一、达斡尔人以齐齐哈尔为基地，承担了戍边卫国义务 &n...

2022-11-16 533
达斡尔，一个神奇的民族

在中国辽阔的东北部，大兴安岭横亘南北，松嫩平原坦荡无垠。一个北方古老的民族——达斡尔族，自17世纪渡过黑龙江南迁后，便在嫩江流域开田垦荒，兴建家园。三百多年过去，这片土地收获了“曲棍球之乡”、“萨满之乡”、“歌舞之乡”、“大豆之乡”等美誉，达斡尔族人也用自己的双手努力创造着美好幸福的生活。莫力达瓦山挺起胸膛，河流延伸出它纯净的血脉，向外面的世界诉说着达斡尔人古老的历史。17世纪中叶，沙俄入侵我国北部边境。在长达半个世纪的抗俄斗争中，达斡尔族人民用鲜血和生命捍卫了祖国北疆的山水和家园，谱写了举世闻名的爱国主义篇章。嫩...

2022-11-16 404
达斡尔民族起源

　　达斡尔族是中华民族大家庭的一员，是骁勇善战、善于骑射的民族。达斡尔人自称“达斡热”人。“达”达斡尔语，其含意为“历来或原来”的意思。“斡热”其意为“居住地或位置”。为此“达·斡热”其包含着两种内涵：一种是一直居住在祖先居住地的人们。另一种是在某种历史条件下，离开居住地，到了另一地区，经过多少岁月，在某种情况下，又回到了原来祖先居住的地域。达斡尔人中流传着：达斡尔人的祖先曾有过“南征”、“北避”的传说。据老年人讲述：“很早很早以前，达斡人的祖先——萨吉哈尔迪汗率妻子亲信部众南征。傍晚在黑龙江北岸扎营住宿。半夜突然...

2022-11-15 405
浅谈达斡尔姓氏

　　我国是多民族国家，每个民族都是平等的。达斡尔族是我国人口较少的少数民族之一，主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省，少数居住在新疆、辽宁。“达斡尔”一词是达斡尔族本民族的自称，最早见于元末明初。“达斡尔”是达斡尔族固有的自称。现在一起来了解一下达斡尔族的姓氏吧。　　哈拉　　达斡尔族父系氏族组织的统称，“哈拉”之上冠以不同的哈拉的名称，称为各哈拉的全称，如敖拉哈拉、鄂嫩哈拉、莫日登哈拉等。自公元12世纪至17世纪，达斡尔分布在黑龙江北岸西起石勒喀河，东至牛满河（今俄境布力亚河），北自外兴安岭，南达黑龙江广大地域里。　　...

2022-11-15 369
成长·在祖国的怀抱中——走进达斡尔族

在中华民族大家庭中，有一些成员比较特殊。他们或从原始社会或奴隶社会跨越几种社会形态，直接进入社会主义社会，几乎“一夜之间”跨越了其他民族上千年的历程，因此被称为“直过民族”，比如独龙族、怒族等；他们或受历史、自然等因素影响，在实现全面小康社会的进程中，需要克服更多的困难、付出更大的努力，比如鄂伦春族、鄂温克族等。“全面实现小康，一个民族都不能少。”这是以习近平同志为核心的党中央作出的庄严承诺。奔小康，这些特殊的成员怎样“不掉队”？迈现代，他们又如何跨越社会制度的变迁？为迎接党的十九大胜利召开，中国民族报派出多路记者...

2022-11-15 410
自治旗概述 | 莫力达瓦达斡尔族自治旗

莫旗概况莫力达瓦达斡尔族自治旗（以下简称“莫旗”）成立于1958年8月15日，是全国唯一的达斡尔族自治旗，位于呼伦贝尔市东部、大兴安岭东麓中段、嫩江西岸。“莫力达瓦”是达斡尔语，意为“骏马难以翻越的山岭”。全旗总面积1.1万平方公里，辖15个乡镇，总人口32万人，这里生活着以达斡尔族为主体，包括汉、蒙古、鄂温克、鄂伦春等26个民族。莫旗自然资源富集、文化底蕴深厚，享有中国“曲棍球之乡”“歌舞之乡”“大豆之乡”的美誉。60年来，在党的民族政策光辉照耀下，全旗各族人民守望相助，全面开启了美丽发展的新征程。尼尔基夜景幸福...

2022-11-15 545
莫力达瓦达斡尔族自治旗成立60周年纪实

莫力达瓦达斡尔族自治旗是嫩江之滨的一颗璀璨明珠，建旗60年来各族人民守望相助，团结奋进，创造出了美好的幸福生活。今天，让我们走近莫力达瓦达斡尔族自治旗，共同领略60年莫旗的美丽图景。莫力达瓦达斡尔族自治旗(以下简称为莫旗)成立于1958年8月15日，是全区也是全国唯一的达斡尔族自治旗，位于内蒙古自治区呼伦贝尔市最东部，与黑龙江省毗邻，总面积1.1万平方公里，辖15个乡镇、220个行政村，20个社区。旗政府所在地为尼尔基镇。全旗人口32万，其中达斡尔族3.3万人。60年来，达斡尔民族与各兄弟民族一道，在党的民族政策光...

2022-11-15 366
内蒙古十大文化标志

蒙古族服饰蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色，以袍服为主，便于鞍马骑乘。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。马头琴　　蒙古语称为“绰尔”，是蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。其所演奏的乐曲具有深沉、粗犷、激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。马头琴的重要性已...

2022-09-27 1005
诗人额•宝勒德精湛的书法

来源：阿拉善广播电视台...

2022-09-01 1044
聆听||郝国星—关于化德县本土文化的追寻与思考

关于化德县本土文化的追寻与思考近日，某平台上的一段白雪皑皑、策马踏雪、气势如虹的视频很火，相信看到过的人都知道，那是原新疆伊犁哈萨克自治州昭苏县副县长贺娇龙身披红斗篷，在辽阔的雪域草原上骏马奔驰，为当地旅游项目代言，欢迎全国各地的朋友，组团来打卡。网上人们直呼：“好美、好飒、好想去”，更有人说“ 已经在买票的路上了......”。化德县不是地处中亚内陆腹地，不是群山环抱的昭苏县，也不是“天马之乡”，没有那么广袤无垠的雪地，也没有那么辽阔草原，更没有12万匹天马，所以，造就不出骏马奔驰、英姿飒爽的壮观场景吸引游客。但...

2022-05-09 1765
手机镜头下的兴和县旧照片

拍摄时间应该在2011年前后。▼京藏高速入口▼东北部远处正在兴建的风电场▼青山绿草和放牧的牛群▼南壕堑水库▼荞麦地▼大青山上的通讯发射塔▼大青山涧▼后河橡胶坝工程▼兴和县宾馆东南居民区▼西门到前河沿的街区▼县医院附近▼北环道路▼兴旺和谐柱环岛▼兴旺和谐柱▼兴和一中的新教学楼▼黄花梁顶▍内容来源：agri | bitzj...

2022-05-09 2018
兴和县非遗项目耍孩儿已成功申报为市级非遗项目。

耍孩儿耍孩儿又称咳咳腔，是山西大同地区观众所喜爱的传统戏曲剧种之一。是以曲牌名命名的一个戏曲声腔剧种，它源于桑干河中游，曾活跃于大同、朔州及晋西北神池、五寨，内蒙的呼和浩特、包头等地，深受观众喜爱。清代嘉庆、道光年间已有耍孩儿的班社活动，它的形成至少在此以前。耍孩儿是祖国戏曲百花园中的一枝奇葩，被专家誉为"戏剧史上的活化石"。耍孩儿角色分红、黑、生、旦、丑五行。以板胡、笛子为主要伴奏乐器。音调旋律欢快活泼，婉转嘹亮。唱曲以正板和慢板为主，既有固定曲牌，又灵活多变。它吸收南罗腔和吹腔等古典曲调，又...

2022-05-09 1899
兴和县非遗项目民间剪纸已申报为市级非遗项目，代表性传承人有郑桂花、杨秀英、张换平。

民间剪纸剪纸又称刻纸，中国最古老的民间艺术之一。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。以纸为加工对象，以剪刀(或刻刀)为工具进行创作的艺术。剪纸在民间流传极广，历史也很悠久。南宋已出现了专业民间剪纸艺人。民间剪纸往往通过谐音、象征、寓意等手法提炼、概括自然形态，构成美丽的图案。山西民间剪纸的风格，总体来说，具有北方地区粗扩、雄壮、简练、纯朴的特点。它的原料是一种单一的雪白宣纸，工具是几把刀刃为斜形的大小不等的刻刀。程序是先用刀刻出剪纸成品，再点染着色。民间巧匠非常讲究刀工刻法和着色技...

2022-05-09 1634
兴和县非遗项目巧尔基庙（佑安寺）庙会已申报为市级非遗项目

巧尔基庙（佑安寺）庙会佑安寺,又名巧尔基庙,位于内蒙古自治区乌兰察布市兴和县民族团结乡十四苏木行政村(原察哈尔正黄旗十四苏木)。佑安寺是一座以藏传“黄教”为主,融入了汉传、南传佛教,并兼有蒙古“萨满老教”是多教一体的综合古刹。佑安寺为内蒙第二大藏传佛教寺庙,由清朝皇帝亲赐匾额、册封活佛。佑安寺的俗名叫做巧尔基庙(召),“巧尔基”乃喇嘛教最高学位,系乾隆年代所赐学位。有此学位特许直接晋见皇帝,遇有大事可径直去向皇帝面奏,而且免行跪拜礼。佑安寺主持活佛享有此特权,足见当年这座庙宇之威望及影响。佑安寺初建于明朝万历年间(...

2022-05-09 2280