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历史上的额济纳

历史上的额济纳——三国两晋南北朝篇额济纳胡杨林风景一、三国两晋南北朝时期额济纳的归属东汉末献帝建安年间(公元196—220年)，改张掖居延属国为西海郡，治所即在居延，辖居延海附近一带。三国时期，称西海郡，属魏国凉州辖地。西晋时期，也称西海郡，设居延县，亦有官军驻扎。《文献通考》(卷三百二十二·舆地考八)载：“晋时为西海郡一县居延。”额济纳旗文物管理所藏有一枚西晋武帝司马炎太康四年(公元283年)简...

2024-12-19 42
消失在沙漠中的古城——黑水城

消失在沙漠中的古城黑水城——黑水河上的城，当地蒙古语称为“哈喇浩特”（Khara-Khoto）。该城位于黑水河下游，在沙漠的南缘。黑水河就是古代传说鸿毛不浮的“弱水”，流过巴丹吉林沙漠，灌溉着农田草场，使这里成为宜农宜牧的绿洲，而最终流入居延海中。此处为从中原往北连接蒙古和南俄草原丝绸之路的要道，从附近北周的“大同城”和出土的“居延汉简”，可见汉晋时期历来为军事、交通重镇。关于这个绿洲的最初记载见于公元前五至三世纪的汉文地理文献。公元前二至一世纪中国就拥有了这块曾是匈奴人的土地。在七至八世纪，由于唐王朝的扩张，这片...

2024-12-18 47
带您了解额济纳旗历代建置沿革

额济纳历代建置沿革额济纳旗历史悠久、文化灿烂，早在4000年前就有先民繁衍生息，孕育出绚烂多姿的居延文化。额济纳，如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在内蒙古最西部的大漠戈壁之中。今天，带您了解额济纳旗历代建置沿革。早在原始社会就有人文活动。夏、商、周时属乌孙牧地。秦代为大月氏领地。西汉武帝元狩二年（公元前121年），汉军骠骑将军霍去病入居延收河西，史籍始见“居延”（匈奴语，意为天）一词。东汉元初年间（公元114—120年）设置张掖居延属国，汉献帝建安（公元196～220年）末年，改为西海郡，辖居延一县。三国时称西海郡，属凉州...

2024-12-18 37
岁月的记忆——一组额济纳旗老照片

不知不觉额济纳旗已经发生了翻天覆地的变化，一组老照片记录了这些珍贵历史回望昨日，珍惜今天。...

2024-12-18 34
亮瞎眼睛的老照片之百年前的额济纳绿洲

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2024-12-18 28
图说70载丨镜头里的变迁 —— 额济纳旗

编者按丨自治区成立70年来特别是阿拉善建盟37年来，在党中央的亲切关怀和自治区党委、盟委的坚强领导下，阿拉善各族干部群众守望相助、团结奋斗、一往无前建设美好家园，经济、社会、民生等各项事业长足发展，取得了辉煌成就。值此全区上下热烈庆祝自治区成立70周年之际，今日阿拉善手机客户端推出“图说70镜头里的变迁”图文专题，带你感受阿拉善的沧桑巨变，为你展示24万阿拉善各族儿女以饱满热情和昂扬姿态建设更加富裕文明和谐的阿拉善，奏响共同团结进步、共同繁荣发展时代凯歌的动人风采。额济纳旗是隶属内蒙古自治区阿拉善盟的一个旗，地处中...

2024-12-18 36
林航｜辽代公主嫁仪：库伦1号辽墓墓道壁画新解及其墓主身份考释

辽代公主嫁仪：库伦1号辽墓墓道壁画新解及其墓主身份考释林航（杭州师范大学人文学院）1972至1985年间，内蒙古自治区通辽市库伦旗奈林稿苏木前勿力布格屯王坟梁（时属吉林省哲里木盟）先后发现了八座规模较大的辽代墓葬。这些墓在发掘时，因被盗掘或地下水涌溢，出土的随葬物不多，...

2024-12-17 57
悠悠古树情--记库伦古树

古树的定义是树龄达到百年以上的树木，在库伦旗自古就有栽植树木，保护树木的良好风气，现在库伦旗境内有据可查存在的古树达到四千多株，树种以榆树，五角枫，杨树，柳树等为主，这些古树就是库伦今天林业建设活着的历史资料；现在把本人工作闲暇时间拍的古树照片奉献给大家，让大家知道我们家乡是一个有历史的地方；在空闲的时候，不妨到实地看看那些古树留给人们那种沧桑感，雄浑高大感，还有穿越时空的历史感；同时也希望每个库伦人做个爱树，护树，保护生态环境的好公民。因为拍摄技术原因，很多古...

2024-12-17 46
库伦公安简史

1人民公安从这里走来在广袤无垠的北疆大地，一段波澜壮阔的公安史诗从这里开篇。“人民公安从这里走来”，在内蒙古开启了守护草原、保卫人民的壮丽征程。回首往昔，无数内蒙古公安人怀揣着坚定的信念和无畏的勇气，毅然踏上了维护社会稳定、保障人民安全的道路。从草原深处的简陋哨岗到现代化的执法办案中心，从马背上的巡逻队到科技赋能的执法力量，内蒙古公安在岁月的洗礼中不断成长、不断壮大。为庆祝中华人民共和国成立75周年，“平安内蒙古”特开设“人民公安从这里走来”专栏，带您领略内蒙古...

2024-12-17 51
【跟着文物游通辽】（六十八）——库伦一号辽墓壁画之鼓手图鉴

匠心之美盛世繁华库伦一号辽墓壁画之鼓手图鉴辽墓壁画库伦辽墓壁画出土于内蒙古库伦旗前勿力布格村。辽圣宗太平三年(1023年)之后，这里属懿州辖区，是辽圣宗爱女越国公主和国舅萧孝忠及其子孙的世居地。这里地下文物丰富，堪称"辽墓壁画之乡"。研讨共交流库伦辽墓壁画的发现，给辽代美术史增添了瑰丽的画页。虽然她于空旷荒野中，已伴随古墓孤莹掩埋千载，并经水土浸蚀已显昏黄残缺，但是她那炉火纯青、苍劲古朴的绘画艺术以及真实反映辽时期风土人情的精美内容令人叹为观止。她画人物富于表情，画驼马反映神态。场面恢弘，画境幽...

2024-12-17 53
清末民初小库伦地区文教概况

摘要：库伦旗作为清代漠南蒙古唯一的政教合一的喇嘛旗，其对清朝在漠南蒙古的统治起到了特殊的作用。但到了近代尤其是在1840年第一次鸦片战争以后，清朝日渐衰微，作为统治工具的库伦喇嘛旗也失去了其固有的价值。在清末时局大变革和外部冲击，蒙古民族整体性衰落的背景下一些蒙古族各类开明人士开始探索民族自强、开启民智的道路，其中以喀喇沁王贡桑诺尔布为代表的开明王公开办学校并培养大批蒙古族知识分子，在此影响下作为喇嘛旗的库伦达喇嘛们也效仿喀喇沁旗开办了如养正学校的官办学校，民...

2024-12-17 58
海山：游牧文化与自然生态的双重交响——内蒙古通辽库伦民歌的田野考察与研究

游牧文化与自然生态的双重交响——内蒙古通辽库伦民歌的田野考察与研究海山（内蒙古艺术学院，内蒙古呼和浩特市,010010）摘要：库伦民歌诞生于库伦地区的山山水水之中，独特的游牧民族文化和自然地貌特征，孕育了独特的库伦民歌。在这片广阔而神奇的土地上繁衍生息的库伦地区的人们，把家乡的一山一水、一草一木融入到了自己的歌唱中，用优美的歌声赞美家乡，抒发对生活的美好追求。基于此，本文以田野调查为切入点，结合游牧文化与自然生态环境，对库伦草原地区的民歌所产生的双重影响，诠...

2024-12-17 810
库伦地区“大旱不过五月十三”的传说

库伦地区气候干燥多春旱。多年来，在库伦地区一直流传着“大旱不过五月十三”说法。不论此说法有无道理，是否准确，但这个地方，多数年份在农历五月中旬左右，确实能下一场透雨，使旱情得到解除或缓解。这一说法究竟源于何时、起于何因，经考证，主要来源于历史上的库伦关帝庙庙会。据史料记载，库伦关帝庙（俗称“老爷庙”）始建于清康熙十五年（1676年）。是库伦、土默特、宾图...

2024-12-17 49
民族学考研：库伦喇嘛教寺庙文化历史沿革与现状

库伦喇嘛教寺庙文化历史沿革与现状崔宁（内蒙古民族大学旅游与航空服务学院，内蒙古通辽028043）〔摘要〕清朝在蒙古地区设置七个政教合一喇嘛旗，其中库伦旗建制最早，寺庙文化历史悠久。著名的寺庙有兴源寺、福缘寺、象教寺、吉祥天女庙和寿因寺。梳理喇嘛教在库伦地区传播、发展的历史脉络，对于研究科尔沁文化有重要意义。〔关键词〕库伦；喇嘛教；沿革与现状库伦旗位于内蒙古通辽市西南,东与科尔沁左翼后旗为邻,西靠奈曼旗,南接辽宁省彰武县和阜新蒙古族自治县,北连开鲁县。库伦旗旅游资源十分丰富,既有优美的自然风光,又有特色鲜明的蒙古...

2024-12-17 56
库伦关帝庙

库伦关帝庙程玉富根据史料记载，库伦关帝庙（俗称老爷庙）始建于清康熙十五年（1676年）。是由库伦、土默特、宾图、敖汉的蒙汉人联合建成。在前清"蒙疆封禁"的时代，政教合一的库伦旗由于其特殊地位，成了一处开放的商旅聚散地。南通奉天、锦州、义州、营口、大连等处，北达呼伦贝尔、东西乌珠穆沁、巴林、扎鲁特、宾图等地，曾是繁华一时的牛马交易市场。这一特殊地位刺激了库伦经济、文化的发展。库伦关帝庙就是在这种背景下修建的。关帝庙从一开始就由库伦街商会筹建,由库伦街商会管...

2024-12-17 221
你知道临河磴口五原的来由吗

临河县置考□张志国（临河）汉武帝元朔二年，即公元前127年，汉武帝命卫青大将军统兵十万出云中，北伐匈奴，收复曾一度为匈奴占领的黄河北河以南平原地区，称河南地。汉王朝在河南地置朔方郡，下领十县，临河县是其中之一。临河县置自此开始。汉光武帝时，朔方大乱，郡县尽废。河套地区郡县的废止，经历了一个由战乱到最终放弃的过程，汉王朝“并五原、朔方而弃之”的时间是在建安末年。《临河县志·地域沿革纪略》上说：“汉光武中兴，始置并州以领之，省临河五县，并入西河郡。按：西汉卢芳之乱，窃据边郡。光武中兴，始置并州以领之，而郡县省并大半。省...

2024-12-17 49

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