元火工作室 第127页
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2020蒙古族服装服饰设计大赛 ᠮᠣᠩᠭᠤᠯ ᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠲᠡᠨ ᠦ᠌ ᠬᠤᠪᠴᠠᠰᠤ ᠵᠠᠰᠠᠯ ᠤ᠋ᠨ ᠤᠷᠤᠯᠳᠤᠭᠠᠨ
第十七届蒙古族服装服饰设计大赛于2020年11月12日在内蒙古通辽举行。参赛代表队，有内蒙古各盟市以外来自新疆、云南、青海、吉林、甘肃等省区代表队。比赛分为传统服装服饰、现代服装服饰、工作服装服饰、礼仪服、学生服、男士服帽等组。来源：通辽日报蒙古文版...
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【新书推荐】珍藏级别图册-《蒙古族服装服饰》
服装服饰是人类特有的劳动成果。世界上各个民族的服装服饰文化，都是在其特有自然环境和长期的生产生活中形成的。一个民族富有特色的传统服装服饰，是本民族认同和维系的纽带之一，也是区别于其他民族的标志之一。 蒙古族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。从成吉思汗统一北方草原诸部落至今，蒙古民族在继承古代草原游牧文化的基础上，以广阔的胸怀吸收欧亚诸民族文化，创造了适应于草原自然环境、源于草原人民生产生活的极具特色的文化形态，即我们所珍视的草原文化...
2021-06-21 9203 -
这个蒙古包设计 / 温暖了整片草原
——施工小分队今天给各位小伙伴推荐的一个项目是一个非常温暖的设计它不仅有我们的吴彦祖吴工的参与该设计还入围了英国皇家建筑师学会奖▼让我们带领大家深入的了解下这是什么样的建筑能有这样的魔力▼ ——木兰围场作为《漂亮的房子》最后一站80后青年建筑师张海翱和吴彦祖的艺人团队一起来到这个集围猎文化、自然生态、满蒙民俗于一体的承德木兰围场引子不同于城市中的建筑，这里的建筑有机同周边的事物共同成长，是人与自然的自然对话。场地精神在这次建筑中占据了主导地位，...
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蒙古奶茶包装设计方案
蒙古奶茶包装设计方案正蓝旗《内蒙古苏太食品有限责任公司》致力于把蒙古族奶食从土特产走向市场。蒙古奶茶，蒙古语俗称“苏太茄”。这是一种咸香的奶茶，在煮好锅茶底之后，把酥油、奶豆腐、奶酪、炒米、肉干等料一样样放进锅里，这样就会熬制出美味的奶茶。对于牧民来说，喝苏太奶不仅仅是一种习惯更是一种文化，一种情怀。在日常生活中，人表达感情一般是通过行为动作去体现，而奶茶没有主动意识，但是却有“味道”，通过“味道”去体现自己的价值所在，让每一杯茶都有专属于自己的灵魂味道，让人与茶产生“情感互联”，因为在现代忙碌的生活中，有特定的精...
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蒙古包设计大赛入围作品03
游牧装置1.0工业4.0语境下，新型蒙古包的结构找型与数字建造一、游牧装置它不仅仅是满足牧民牧游生活的居所，更是承载着历代蒙古族游牧文化、习俗的载体。本设计考虑蒙古族文化的传承性，在蒙古包原型上结合数字化建造技术将其更新升级得出的初步版本。二、如今受土地制度的影响，牧民有着自己固定的居所，在自己的操场范围内保持传统放牧的生活方式，分别在夏天和冬天临时性的使用蒙古包当作住所（甚至被其他工业产品替代）。因此游牧装置的轻便、可拆卸、快速的安装特性十分适合当代牧民的生活方式的需求。三、游牧装置1.0从结构受力关系推导形式，...
2021-06-21 6712 -
蒙古包设计大赛入围作品21
文化折叠 Folding Culture蒙古人的游牧业面临着市场经济的冲击，游牧文化进入市场化，各地的蒙古人开始城镇化、定居化，在这种剧烈变化当中我们渐渐远离最珍贵的游牧传统。在这种局势下牧民自组织专业合作社，把游牧文化内化，折叠成迎面当下世界的新状态。为遏制草原退化、恢复草原生态，推行草畜平衡、草原生态奖补机制，实施禁牧、休牧、划区轮牧、退牧还草等措施，提倡发展舍饲畜牧业，这成为牧民养畜的新方向。但是由于单个牧户生产规模小，效率低，一家一户的小草场上无法很好地实施禁牧、休牧、轮牧、退牧，对牲畜数量进...
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【蒙古图片】蒙古服饰设计图
小事也是这样，高高的堂叔到我家串门的时候，总会开着玩笑说：“长的太高了也别扭，到了谁家里都得低着头才能进去。”说着就低着头迈进了门槛，往往我母亲就会接上一句：“是因为你长的高了，俺这门容不下你。”不知是表扬，还是批评，总会引来一阵阵笑声。假如堂叔到我家进门时不低头，必然就会碰着头，自己造成了小痛苦，别人也跟着不自在，哪还有低着头走进去换来的那种欢笑？记得前些年我到石林、桂林游览时，遇到了一个个美丽自然的石洞，洞口都比平常人低，奇特的造型充满了神秘和诱惑，这就是需要我们低头的时候。假若不进去，就不知里面有什么风景和奇...
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蒙古包设计大赛入围作品20
SPIRAL GER 蒙古游牧生活中的临时性居住、流动性迁徙是一种运动状态，它富有生命力，与周围生活的自然环境产生动态联系，草原赋予牧民生活，牧民保护着草原，人与自然环境共享共生。现代人的生活方式，随着城市化的加速发展，发生了巨大的改变，共享生活（Co-Living）微型生活（Tiny Life）正慢慢形成一种未来趋势。 我们的提案是通过螺旋形式的包围，设计从“私密”向“自然”的过渡空间，她的空间属性是动态可变的，是蒙古民族自然观对于现代社会...
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2019年内蒙古蒙古包设计大赛获奖作品公布
2019年，为深入贯彻落实生态优先、绿色发展理念，保护传统蒙古包制作工艺、传承蒙古包传统文化、创新蒙古包的设计理念，改善牧区人居环境，升级游客住宿体验，推动可持续发展的草原人居环境和草原文化旅游产业，自治区党委宣传部、文化和旅游厅组织开展了蒙古包设计大赛。截止2019年6月30日，经大赛组委会审核通过符合参赛要求的有效作品为204个。2019年7月10日、11月22日，大赛组委会分别邀请相关领域的专家学者对参赛作品进行了初评和终评。现将获奖作品公布如下：一等奖2名、二等奖5名、三等奖8名、优秀奖10名、最佳创意奖3...
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草原上的蒙古包—蒙古包设计
向历史学习草原上的蒙古包的形制发展至今日，经历了由简单到复杂的过程，它是中国古代北方草原游牧民族在生产与生活实践中不断摸索、改进的杰出创造。蒙古包早期形制简陋，先民只是就地取材，搭建上尖下圆的窝棚。伴随生产力水平的不断提高，他们的居室从支架式的圆锥体过渡到圆形拱顶的帐幕，这是蒙古包演变过程中极为重要的一环。顶开天窗的创造，又极好的解决了采光和通风的问题，最终定型为木构架并外覆毛毡的蒙古包，且组成构架的各部分规格基本确定，使其结构更加完善，功能性更强，适应游牧生活的需求。 按时间...
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蒙古音乐专辑封面设计大赏
封面，是一张音乐专辑的门面担当。无论是实体CD还是数字音乐专辑，拥有一个高颜值的封面，足以让专辑的翻阅率、购买率大大增加，甚至让更多听众爱上它。图 | 香港八十年代唱片封面设计美学如今，有很多音乐人在发行单曲、专辑的时候，都会极其注重封面的设计。他们不再是像过往那样随意找一张图片上传就草草了事，很多情况下还会请专业的视觉设计师进行沟通，结合自己的音乐概念后再去通过恰当的视觉去呈现。图 | 专注于工作的一位女设计师（来自网络）好的音乐专辑封面，不一定非得利用复杂的设计技巧。它们可能有很好的底图（可能来自于摄...
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王三龙的水彩画作品欣赏（第二期）
王三龙水彩画作者简介王三龙：男，蒙古族，中共党员，研究生学历。1990年生于内蒙古兴安盟扎赉特旗。2010年考入内蒙民族大学美术绘画系。2014年毕业于内蒙古民族大学美术绘画水彩系。2014年考入蒙古国国立师范大学美术绘画硕士研究生。2018年8月考入音德尔第二中学，担任美术教师。获奖作品：2014年内蒙古民族大学美术绘画水彩系毕业作品一等奖《老家的后院》以及学院收藏。2014年内蒙古青年美展入选《老家的后院》。2015年中韩双年展优秀奖《老家的后院》。2016年在蒙古国美术馆跟蒙古国的画家我的导师联展，展览名称；...
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长海 · 水彩特辑 | 艺术的品格
《情侣系列之四》 72.5x107cm 纸本水彩 2016文 / 长 海我是新时期成长起来的人，当游牧时代的草原、牧人、马已逐渐成为遥远记忆中的往事的时候，我依然热衷于描绘此类题材而没有紧随时代的脚步，反映出我内心深处的蒙古情结。《与马共舞》148x101cm 纸本水彩 2019草原的夏秋之际，秋高马肥时节都要举办那达慕大会，那是草原上的盛会，牧民均要穿上盛装，参加摔跤、射箭、赛马等活动，表达他们丰收、喜悦的心情。此时也是外地游客去得最多的时候，而我也常常在...
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重大事件坚守初心使命 戎马一生报国一内蒙古军区原政委云一立的革命生涯
内蒙古军区原政委云一立的革命生涯刘 建 禄云一立（摄于1955年）在中国共产党百年奋斗历程中，内蒙古有一批老干部，曾在战火纷飞的抗战时期毅然奔赴延安，在红星照耀和延河哺育下茁壮成长，在革命大熔炉里淬炼成钢。他们重返斗争前线后，始终坚守初心使命，坚持一心为民，弘扬优良作风，激发斗争精神，在不同岗位为内蒙古革命、建设和改革事业做出了杰出贡献。戎马一生的内蒙古军区原政委云一立，就是其中一位。苦难磨砺和逐步觉醒1922年9月，云一立出生于内蒙古土默特旗乃莫板申村（今呼和浩特市土默特左旗塔布赛乡乃莫板申村）的一个贫苦蒙古族农...
2021-05-23 5705
蒙公网安备15052402000126号
最新留言
说：能联系上设计的人吗
2024-07-26 04:38:05说：不会玩
2023-12-28 04:50:14说：这个要怎么下载呢
2023-06-25 06:00:54说：挺好的设计
2022-10-10 01:56:14说：世界名人还有：中亚帖木儿帝国建立者帖木儿。印度莫兀儿帝国建立者巴布尔。内蒙古自治区创立者乌兰夫。电视剧西游记扮演者六小龄童。中华人民共和国主席华国锋。
2021-07-03 01:43:38说：再多一些菜式。比如嚼口面片的做法。
2021-05-26 10:32:56说：恕我直言 就这？
2021-01-05 20:11:36说：这个怎么下载啊？
2019-11-20 01:21:57