元火工作室第26页

传承人|索伦鄂温克服饰，穿在身上的民族文化~

鄂温克族 “鄂温克”意思是“住在大山林中的人们”。鄂温克民族的语言文化具有独特性，属阿尔泰语系之通古斯语族北语支。在日常生活中，鄂温克人多数使用本民族语言，没有本民族的文字。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文。他们的传统文化具有极大的丰富性，最为突出的是服饰文化和饮食文化。鄂温克人衣着处处离不开皮子，这与其主要从事畜牧业和所在地区气候寒冷有直接关系。清末以后，才开始使用布料制衣。鄂温克民族有索伦、通古斯和雅库特三个分支。鄂温克族 ...

2024-02-14 5718
达斡尔人百年前的老照片，你看过吗？

一百年前的达斡尔社会正处于奉系军阀黑暗统治时期，中国的前途也哪里？或许大多数达斡尔人都不关心也不明白。不过，每个达斡尔人的生活都是具体而琐碎的，对于那个时代的达斡尔人来说更是如此，他们的生活状态是怎么样的呢？达斡尔人百年前的老照片，你看过吗？1915-1916年之间，人类学家在黑龙江、呼伦贝尔地区记录了早期达斡尔人的生活场景。這些老照片，表現了旧社会达斡尔人民经历的的悲慘和苦難，更描繪了壹幅20世紀初达斡尔社會的全景圖卷。迎亲车队三个人的合影，总的看来，那时候这户人家至少都捯饬的干干净净的。达斡尔女人和...

2024-02-14 587
莫力达瓦达斡尔族自治旗成立始末

1952年，中央人民政府颁布的《中华人民共和国民族区域自治实施纲要》以及1954年公布的我国第一部宪法，都明确规定在少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权利，是解决我国民族问题的基本政策和重要政治制度。自治旗成立之前，于1952年8月，中央人民政府派出的少数民族慰问团来到莫旗，代表中央人民政府和毛主席向达斡尔族人民赠送了锦旗、纪念章和慰问品。他们深入基层召开座谈会，征求意见，走家串户调查了解，使达斡尔族人民感受到了党的温暖。1956年确认达斡尔族为单一民族。1956年全国人民民族委员会和国务院民族...

2024-02-14 721
鄂温克民族特色的语言

（一）有关猎区的地名丰富狩猎生产是一种依赖自然的丰歉不定的生产方式，驯鹿鄂温克人为了追逐出没无常的野生动物，就必须熟悉自己狩猎区域内的自然物，比如哪些山、河流适合于野生动物的生存，有较多野生动物。每个驯鹿鄂温克猎人对于周围的每个山峰、每条河流都了如指掌，都命有一定的名称。如1982年额尔古纳市(即根河市)地名普查时发现，在全市260条地名中，就有鄂温克语地名152条，占总地名的58．46％。对于大兴安岭北段老林区内的山山水水，驯鹿鄂温克人都有本民族的称谓。甚至一块石头、一条小河都用不同的名称来加以区别。这些称谓中，...

2024-02-14 3046
彩虹般的鄂温克服饰

（1)皮质衣服种类鄂温克人的皮质衣服种类很多，依据穿、戴、铺、盖等不同用途而形式各异：大毛长衣：这是由7-8张羊皮做成的，皮板朝外，异常结实，可穿3年之久，为鄂温克人最经常、最普遍的劳动服，在鄂温克语中被称为“苏翁”。简皮衣：鄂温克语叫“胡儒木”，是外边套穿的上衣，袖子很宽。据说这是礼服的一种，在结时，男女双方送亲、迎亲代表必须穿它，一般用6张大毛皮做成。春秋也有小毛皮的，大皮需3张，小皮需5张，而羔皮则需8~10张才能做一件。羔皮袄（浩布策苏翁)：这是在做客会亲和年节时才穿的礼服，平常很少穿用。缝制也较费事，一般...

2024-02-14 5329
呼伦贝尔戍边的鄂温克兵编制

康熙二十八年(1689年)9月7日，中俄签订《尼布楚条约》额尔古纳河以北、格尔必齐河以西尼布楚一带大片领土属俄国，额尔古纳河河源以南仍属中国，本来属于内陆地区的呼伦贝尔地区成了祖国北部边疆前沿。中俄签订《尼布楚条约》后，除由齐齐哈尔派兵每年6月来巡边外没有设卡伦(边防哨所）派兵来驻守。基本上处于无边无防的状态。雍正七年(1720年),在额尔古纳河南岸冬我边界上设卡伦12处。这些卡伦需要派兵驻守,以防止俄罗斯越界骚扰,可是呼伦贝尔地域辽阔边境线长, 当地又没有居民可充当驻防兵，在这种情况下。黑龙江将军卓尔海为了加强...

2024-02-14 596
色彩∣巴尔虎草原上的鄂温克民族乡

鄂温克族是东北亚地区的一个少数民族，主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区，蒙古国也有分布。鄂温克是鄂温克族的民族自称，意为“住在大山林中的人们”。鄂温克语属阿尔泰语系之通古斯语族北语支，没有本民族的文字。❖马车承载了鄂温克人的许多故事中国鄂温克族主要聚居在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗。其他散居在陈巴尔虎旗、额尔古纳左旗、莫力达瓦旗、阿荣旗、扎兰屯市和黑龙江省讷河县等地，分为通古斯、索伦、雅库特（使鹿部落）等3个部落。根据2010年第六次全国人口普查统计，鄂温克族人口数为3087...

2024-02-14 2930
探鄂温克族的族名和历史渊源

学界认为满—通古斯族是东夷后裔，鄂温克族属满—通古斯语族民族。那么，鄂温克族和东夷族有没有关系呢？如果有的话究竟有什么样的关系呢？在这里我们根据语言学和文字学的资料并参考历史记载，探讨一下鄂温克族的族名和历史渊源。人类学学者指出，世界不少民族的族称都源自本民族语言的指人的词，如俄罗斯联邦萨哈（雅库特）共和国的“萨哈”、远东地区的“尼夫赫”、日本的“阿依努”以及阿拉斯加的“因纽特”等都是。经过近几年的研究，我们也相继得出了族名匈奴、东胡、蒙古和达呼尔（1956年以后为达斡尔）等在他们的语言中都是人的意思。那么，鄂温克...

2024-02-14 624
陈巴尔虎旗优雅高贵的鄂温克服饰

陈巴尔虎旗鄂温克民族苏木的鄂温克民族服饰比较集中地反映了这部分鄂温克人的风俗习惯和审美观念，从基本款式上看与布里亚特人的穿着近似，特别是在女子的着装上表现更为明显，有人说这种服饰是鄂温克人固有的。由于这部分鄂温克人由狩猎经济向畜牧业经济转轨的时间不算太长，借鉴已在草原上经营畜牧业很长时间的布里亚特人服饰的因素可能多一些。这部分鄂温克人是呼伦贝尔境内保持自己传统服饰较好的一个特殊群体，无论是过春节、祭敖包、过米阔鲁节及参加婚礼等，人们都着节日盛装。这些自制的服装体现着民族自豪感和认同感，大家都以穿民族服饰为美，已成为...

2024-02-14 5198
赏民俗丨内蒙古传统民族服饰创新设计展！

内蒙古传统民族服饰创新设计展本项目通过数字化方式传播推广内蒙古地区巴尔虎、布里亚特、科尔沁、奈曼、敖汉、巴林、翁牛特、乌珠穆沁、苏尼特、察哈尔、四子部、土默特、鄂尔多斯、乌拉特、阿拉善、和硕特、土尔扈特等33个部落的服饰艺术的内容。部分乌拉特部落服饰点击阅读原文，下载APP观看！部分图片来源于网络，旨在交流学习，侵删。...

2024-02-13 5657
毕业设计｜内蒙古农业大学视觉传达设计专业本科毕业作品

动态海报制作李鑫尹嘉诚（21级视传视觉传达设计✦专业介绍内蒙古农业大学材料科学与艺术设计学院视觉传达设计专业是集文化、艺术与科学技术等多学科相结合的新型交叉学科，是强调学术探索与实践创新并重的综合性应用专业。视觉传达设计专业成立于2012年，是材料科学与艺术设计学院开设的艺术设计专业之一，前身源于艺术设计系广告设计方向，是我区在该专业领域教学与发展的重要实践者。在十多年的发展过程中，视觉传达设计专业积累了丰富的教学资源和教学条件，构建了完整的课程教学体系，始终注重学科前沿性、创...

2024-02-13 3902
蒙古族传统民族工艺·蒙古靴

【蒙古靴】蒙古靴是颇具特色的蒙古族服饰的重要组成部件之一，以制靴材料来分，蒙古靴有毡靴、皮靴和布靴之别。传统的蒙古皮靴要采用一些特殊的材料，经50多道工序才能制作完成。目前，在呼和浩特市场上可见的绝大多数蒙古皮靴，所采用的材料皆不佳，工艺也与传统的制作工艺存在很大差距，66岁的吴润达师傅，在时隔42年后，于2006年5月又重操旧业，再现了这种手艺。　蒙古族皮靴的精湛工艺已历经五代　　吴润达师傅家五代祖传制作传统手工艺的蒙古皮靴，祖上在清朝咸丰年间给府衙的官员专门做靴子。第五...

2024-02-13 5921
巴雅尔：蒙古族银饰技艺“锻造”民族团结名片

近年来，内蒙古察右中旗传承民族银饰技艺，坚持民族团结和发展共促同进，不断改善营商环境，将蒙古族银文化与各民族文化相融合，形成了浓郁民族特色的“蒙古族银饰”文化，“锻造”民族团结亮丽名片。在察右中旗草原长大的巴雅尔从小受到蒙古族文化的熏陶，对蒙古族的手工银饰情有独钟。近年来，学习蒙古族银饰加工技艺的人越来越少，他却立志把手工银饰的加工技艺传承下去。在高中毕业后就拜师学习，终于在2013年开起一家属于自己的银饰店面。走进巴雅尔的纯手工蒙古族银饰店里，就听到叮当的敲击声、抛光条的摩擦声，从一点点的打磨到一点点...

2024-02-13 5755
【家乡景家乡情】北疆文化—蒙古族金银器制作工艺

蒙古族金银器制作工艺也称蒙镶制作工艺是北方民族在中国传统金属工艺基础上发展起来的一门手工技艺包含錾雕浮雕掏空掐丝花鎏金景泰蓝等多种工艺传统金银铜器主要包括头饰配饰马鞍具生活用品等头饰是以银匠技艺为主通过在珠宝玉石上錾雕掐丝鎏金烧蓝铆焊等工艺完成配饰包含蒙古刀火镰图海(腰带上的配件)等马鞍具包含马鞍马嚼鞍桥边银泡子鞍花马凳子绊马索等生活用品有金碗银碗铜壶药勺召福桶等蒙古族金银器在结婚祝寿过年等重要仪式和节庆活动中不可或缺兼具实用性观赏性及礼仪性于一体具有很高的艺术价值和民俗学...

2024-02-13 5817
了不起的非遗 | 蒙古族刺绣：针线中的鄂尔多斯文化

蒙古族刺绣，作为源远流长的传统工艺，早已深深扎根于鄂尔多斯这片土地。在民间艺术的大舞台上，它以独特的方式绽放光彩。2019年伊金霍洛旗将蒙古族刺绣列为旗级非物质文化遗产项目名录鄂尔多斯蒙古族刺绣非常讲究丝线搭配的颜色变化，一针一线都渗透着精细独到的审美。用绿、蓝、紫、粉、黄等为基础颜色，同时又用对比、重叠、交叉等颜色艺术，为绣品增色不少。刺绣是鄂尔多斯蒙古族妇女智慧的真实写照，绣品的风格也体现出她们淳朴、贤惠的品格。鄂尔多斯蒙古族刺绣大多运用在衣服的装饰和配饰的点缀，讲究图案均匀对称，搭配着线条的蜿蜒曲直，将吉祥、...

2024-02-13 5904
探寻北疆文化遇见鸿雁故乡——乌拉特擀毡工艺

“北疆文化”，是具有内蒙古特质的地域性文化符号和形象。这一地域性文化符号和形象，是中华文化的重要组成部分，是千百年来生活在祖国北部边疆的内蒙古各民族共同孕育、形成、塑造和铸就的文化标识。乌拉特，一个能工巧匠的蒙古族部落，在370多年前，由呼伦贝尔大草原迁徙至封赏之地乌拉特草原，擀毡工艺是乌拉特人民在长期生产生活实践中用勤劳的双手创造出智慧与文明的结晶，编织着乌拉特民族深厚的文化底蕴古时候，毡与蒙古族人民的生活息息相关，毡子是游牧民族生活中不可缺少的物品。蒙古包的盖棚、围墙、毡门，还有坐垫、褥子、马鞍垫子、驼鞍垫子、...

2024-02-13 5786

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