草原文化 第33页

  • 【人物】博克手—米·苏伊拉

    【人物】博克手—米·苏伊拉

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    2020-04-16 6596
  • N.Dash:传统蒙古文是蒙古民族立于世界的标志

    N.Dash:传统蒙古文是蒙古民族立于世界的标志

    责任编辑呼兰...

    2020-04-16 6385
  • 【雨花视角】蒙古族传统“安代”仪式的指号分析

    【雨花视角】蒙古族传统“安代”仪式的指号分析

    A semiotic analysis of the traditional Mongolian Andai ritual【摘要】仪式是特定人群世界观、价值观和人生观的具体表达形式,人们为达到某种特定而实用目的而举行。透过作为表象的仪式,有助于阐释特定文化的意义和本质。蒙古族传统“安代”仪式历史悠久,驱魔治病,整个仪式充满了指号意蕴。借助于皮尔士的指号理论,从象似、标指、象征三个维度分析仪式文本,蒙古族传统“安代”仪式隐喻性叙事中的文化动力跃然纸上。【关键词】安代;仪式;皮尔士;指号学;指号一、前言  &...

    2020-04-16 6193
  • 道温综合症原来叫蒙古人样白痴(mongolian idiocy)
  • 游牧美学|Y.C.铁穆尔:大地上的人都应该成为“那可儿”

    游牧美学|Y.C.铁穆尔:大地上的人都应该成为“那可儿”

    大地上的人都应该成为“那可儿”——《在库库淖尔以北》重印后记2015年9月14日,吐蕃特高原东北边缘祁连山中段的宗务隆山。汽车在寂静空旷的山谷行驶,我们不时停下来一边聊天一边看山,四周的群山上多是白垩纪的石灰岩悬崖峭壁和柏树。初秋的风和一两只山鹰轻轻飞过高耸入云的山岩,秋风拂动着山岩间一株株翠绿的柏树,周围只有柏树枝叶的摇曳、风和山泉的低语、山鹰翅膀那若有若无的啸声。牧人们已经搬到了秋营地,毡房和帆布帐篷旁边是碧绿的山坡和吃草的畜群。张承志阿哈缓缓讲述着他在内亚草原上遇到的人和事,还有那位生平坎坷历尽艰难的伟大额吉...

    2020-04-16 5408
  • 奈曼旗蒙古族姓氏浅解

    奈曼旗蒙古族姓氏浅解

    蒙古族自古以来都很尊重自己的姓氏名号,把姓氏同自己的人格名誉相联系绝不含糊。他们不但铭记着自己是哪一个部落什么“艾玛克”(氏族之意),而且在取名时也用那些象征着人寿年丰、勤劳勇敢、聪明美丽、吉祥如意等为内容的词汇。从某种意义上看,蒙古姓氏表现了蒙古族的一个历史特点及其文明的特征。所以,对蒙古姓氏有所探讨和认识对于我们激发民族精神建设高度文明是有密切联系且不无裨益的。在此,笔者仅就奈曼旗境内蒙古人的姓氏的一些情况略述一二,敬请诸君指正。一、“奈曼”确也是个姓氏名称众所周知,“奈曼”是个地名。君不知,它又是个蒙古姓氏名...

    2020-04-08 14233
  • 【游奈曼】寻觅奈曼的历史文化脉络—辽代开国之都

    【游奈曼】寻觅奈曼的历史文化脉络—辽代开国之都

    奈曼旗是契丹龙兴之地,大辽开国之都。翻开中国历史图册奈曼旗版图,契丹龙庭、龙化州、金铃岗、木叶山、长泊、广平淀,在这些地理符号中记述了青牛白马、契丹八部、梦日坠怀、龙庭现瑞、聪敏英武、神人翼卫、宴诛七王、八部归一、广纳贤士、金铃柴册、燔柴告天、一国两制、四季捺钵、和谐共荣等契丹历史传说和金戈铁马兴北亚的辉煌历程。以“辽水名国”为依存的契丹民族,在这片土地上生息繁衍了528年。916年,耶律阿保机在龙化州城东金铃岗燔柴告天,建立了中国北方草原第一个封建王朝,金戈铁马铸就了大辽文化历史丰碑。至今,俄罗斯及北亚、欧洲许多...

    2020-04-08 5420
  • 内蒙古出土的历史文物部分图片资料

    内蒙古出土的历史文物部分图片资料

    下面的这些历史文物图片拍摄于内蒙古博物院一次公益移动展览活动上露天广场让市民参考学习的一次机会,本人拍了几张感兴趣有价值的几张图片给大家参考。因当日风太大好多图片广告损坏未能收集到完整的图片资料。这些文物都是出土于内蒙古这广袤的土地上现藏于地方盟旗博物馆收藏是草原文化乃至世界历史文化遗产的隗宝。八蝶纹铜镜(辽代)科尔沁右翼中旗博物馆藏品” 西京 “款铜i (金代)科尔沁右翼前旗博物馆藏品铸花四系铜吊壶(元代)科尔沁右翼前旗博物馆藏品元 · 瓷砚滴清 · 乌兰察布盟驿站乘骑证清 · 乌兰察布盟盟长之印  &...

    2020-04-08 6169
  • 展现内蒙古风情的唯美图片,艺术源自生活

    展现内蒙古风情的唯美图片,艺术源自生活

      来源:蒙古圈...

    2020-04-08 5274
  • 赴内蒙古插队知青(图集)

    赴内蒙古插队知青(图集)

    埋头苦干这只亚麻(山羊)出绒了向草原要粮——当年干下的比较后悔的一件事。这水渠修的够漂亮“大家过来看,这莜麦的生长特点是……照完了吗?”古特勒敖包队的女知青“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利!”——赴东乌旗沙麦公社的知青重温领袖教导,以壮行色。1968年7月27日第三批北京知青赴蒙。永定门火车站前,同学送吴永明、程文斌、刘栋踏上北去的列车。慈母的叮嘱。别了,北京!赴锡盟阿巴嘎旗旗依和高勒公社乌力吉图大队插队的知青刘进等上路时刻。阿巴嘎旗白音图噶公社的十条好汉首批10位新牧民在锡盟迎接新插友第一批和第二批知青...

    2020-04-08 7933
  • 老明信片:30年代的内蒙古  (组图)

    老明信片:30年代的内蒙古 (组图)

    30年代的内蒙古80年代内蒙古...

    2020-04-08 5744
  • 【组图】80年代的内蒙古,致我们的纯真年代!

    【组图】80年代的内蒙古,致我们的纯真年代!

    还记得我们书本中的插图吗?别哭,这是我们共同的记忆!来源|内蒙古民俗网/新浪微博...

    2020-04-08 5686
  • 【图片】内蒙古老照片,非常珍贵!

    【图片】内蒙古老照片,非常珍贵!

    来源:蒙古家乡...

    2020-04-08 5692
  • 青海蒙医药事业发展历程略谈

    青海蒙医药事业发展历程略谈

    青海蒙医药事业发展历程略谈     青海蒙古族主要分布在海西蒙古族藏族自治州、河南蒙古族自治县、海晏县、祁连县、门源县、共和县及西宁等地区,据2010年青海省第六次人口普查数据显示,青海蒙古族人口为99815万人,截至2019年已超过10万。蒙古族是青海世居的五个主要少数民族之一,居住面积达青海省总面积的一半,自十三世纪初进驻青海以来就将蒙古文化带入了青藏高原,并在这里与藏族等少数民族文化进行交融,形成了独具特色的德都蒙古文化体系。历史上的青海蒙古族二十九旗分布图  &nbs...

    2020-03-22 7656
  • 【边疆史地】胡日查|清代内外蒙古札萨克喇嘛旗与掌印呼图克图喇嘛旗以及其管理体制比较研究

    【边疆史地】胡日查|清代内外蒙古札萨克喇嘛旗与掌印呼图克图喇嘛旗以及其管理体制比较研究

    ▶ 本文原文刊载于《中蒙历史学研究文集》(2015.8)。此次转载将原文脚注从略。阅读全文,请以原文为准。▶清代内外蒙古札萨克喇嘛旗与掌印呼图克图喇嘛旗以及其管理体制比较研究 作者|胡日查单位|内蒙古师范大学民族学人类学学院 清政府对一些影响较大的蒙古地区呼图克图和达喇嘛给予统治地方的“政教合一”的权力,即行政和宗教权力,以维护或确认其特权。据《理藩院则例》相关条例,“凡喇嘛之辖众者,令诏其事如札萨克焉”。也就是说,清朝在行政建制上,除内外蒙古地区设立札萨克旗、总管旗以外,为了便于管理,在喇嘛徒...

    2020-03-22 8880
  • 蒙古历史听书 1-0 前言 оршил

    蒙古历史听书 1-0 前言 оршил

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    2020-03-22 5922