草原文化 第38页
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【蒙古人】喀喇沁王爷.贡桑诺尔布(上)
上世纪初，蒙古族的新派亲王，他办报纸、建近代学堂、把邮电所等新生事物引入了漠南蒙古。1910年后到了北京，在整个北洋时期担任蒙藏事务局总裁，主管边疆事务。生平简介 贡桑诺尔布（1872---1931年），字乐亭，号夔盦（Kui An），系成吉思汗勋臣者勒篾的后裔，卓索图盟喀喇沁右旗世袭札萨克亲王，兼卓索图盟盟长。他性情恬静，平易近人，通晓蒙、满、汉、藏等各种文字，喜吟咏，著有《竹友斋诗集》流传于世，好诗文、工书法，并擅长绘画，诗词歌赋无不精通。他是蒙古民族近代史上重要的开拓者，也是赤峰及东...
2020-02-27 8845 -
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兀良哈三卫到底去了哪？
蒙古北元达来逊汗（1548—1557年）为躲避右翼俺答汗的威胁，向东迁徙到兀良哈三卫驻牧地区，吞并了福余、泰宁二卫。继达来逊汗之后，有喀喇沁右翼之封建主巴雅苏勒（俺答汗所辖势力）又从开平徙至昭乌达盟（今赤峰市）巴力嘎苏台。与此同时，土默特（蒙古贞）万户之俺答汗，为实现收复朵颜山兀良哈人的目的，采取了联姻政策。首先让长子僧格都仍洪台吉率其部众和兵力，徙至朵颜卫兀良哈人的牧地满桃一带栖居。当时的情况是：达来逊的察哈尔部势力，巴雅苏勒的喀喇沁部势力靠近于朵颜兀良哈人的牧地，而僧格都仍的土默特（蒙古贞）部势力，则与兀良哈人...
2020-02-27 5878 -
包玉林：论朵儿边部的族源与族称
*原文载于《大庆市蒙古族史话》黑龙江教育出版社2015年12月版。“朵兒邊”，蒙古文記作“杜爾伯德”，也讀作“杜爾伯德”，現在用漢文記作“杜爾伯特”。 據《蒙古秘史》記載，朵兒邊部是由成吉思汗的第11世祖朵本•蔑兒幹的哥哥都娃•鎖豁兒的四個兒子組成的。一些漢文史學者在翻譯《蒙古秘史》時，把這個部落的名稱音記為“朵兒邊”。 朵兒邊部是個古老的蒙古部落，據《蒙古秘史》記載，屬“迭爾列勤”蒙古，即一般的、普通的蒙古部落，不屬於後來“尼倫蒙古”的黃金家族系列。族源蒙古族是個世界性的民族，歷史悠久，曾對亞...
2020-02-27 6600 -
姜喜：北元时期蒙古部落状况
*本文为吉林省地方志资源开发立项项目，原载于姜喜著作的《郭尔罗斯王府史略》。明朝末期的蒙古社會，是個內外矛盾互相交織，動盪不安，政治形勢日趨惡化的時期。據內蒙古大學出版的《蒙古族通史》卷4第2頁載：明末蒙古的政治地理仍是互不統屬的三大區域，即漠南蒙古、漠西衛拉特及漠北喀爾喀。蒙古名義上的政治中心仍是蒙古大汗所在的察哈爾部。 漠南蒙古是部落最多，政治上最不穩固的地區。東北部大興安嶺地區分佈著阿祿蒙古各部、包括合撒爾系的阿魯科爾沁、烏拉特和茂名安部；翰赤斤系的四子部落、翁牛特、喀喇車裡克等部以及別裡古台系的阿...
2020-02-27 5071 -
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东三省蒙古族今昔（五）喀喇沁左翼旗现状
旧喀喇沁左翼旗现状喀喇沁蒙古族是距离北京最近蒙古族部落，也是比较早进入农耕的蒙古族部落，由于较早接受现代文明，历史上曾经人才辈出。而喀喇沁左翼蒙古族也由于最接近汉族地区，接受汉文化较多，现在民族传统和民族语言文化保存不多。能够说流利蒙古语的人只限于今天的喀喇沁左翼蒙古族自治县部分村屯的中老年人还有建建昌县部分村屯的老年人。 原喀喇沁左翼旗旧地包括今天的喀喇沁左翼蒙古族自治县，建昌县和凌源市。 历史沿革 ...
2020-02-27 8503 -
建平县清代喀喇沁蒙古王陵的历史
建平满清蒙古王陵是清代喀喇沁右翼旗扎萨克王陵，俗称“王子坟”，坐落在建平县三家蒙古族乡新艾里村东北三华里的龙旦山下。公元1704年，喀喇沁第四任扎萨克郡王扎什去世后，康熙帝特下诏，恩准喀喇沁右翼王室在其领地内修建“碑、表、墓”。王陵历时三年方才修成。1、王陵选址墓葬与住宅一样讲究风水，晋代郭璞著有《葬书》认为：风水为气聚之使不散，风行之使有止，得水为上，藏风次之。风水理论以阴阳为根本，以“生气论”为核心，以藏风、得水为条件，以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点，以福荫子孙为最终目的。故墓地的选择通常为群山环...
2020-02-27 10281 -
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喀喇沁三旗 — 宁城蒙古族
赤峰市宁城县总人口60.4454万人，是内蒙古人口第一大旗县，其中蒙古族人口7.2028万人，占总人口的12% 。 各乡镇蒙古族人口分布情况是：天义镇、街道16762人；三座店乡10476人；大城子镇6890人；汐子镇6174人；大双庙镇5480人；大明镇5436人；小城子镇5291人；忙农镇5103人；八里罕镇、热水3603人；甸子镇3276人；五化乡1567人；必斯营子乡1474人；黑里河镇496人。 宁城虽然...
2020-02-27 17063 -
【寻根】辽西北地区喀喇沁蒙古人的族源与迁徙状况
辽西北地区在行政区划上是指辽宁省的朝阳、铁岭和阜新三个市。喀喇沁部在清朝期间政府划定的游牧地界为“在喜峰口东北三百五十里。至京师七百六十里。东西距五百里，南北距四百五十里。东至土默特及敖汉界，西至察哈尔正蓝旗牧场南界，南至盛京边墙界，北至翁牛特界。”也就是现在的内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗、宁城县和辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县，还包括河北省承德市的部分地区，这一地区在清代至新中国之前，属于热河省。一度以“八沟哈达，御道滦水”为标志的繁荣热河在1938年至1949年间的纷繁战事间，成为了永久的回忆。在我国境内的喀喇沁部...
2020-02-27 25452 -
丹僧叔叔：一个卡尔梅克蒙古人的一生
【选者按】1771年1月5日，渥巴锡汗发出东归的号令，然伏尔加河没有结冰，于是伏尔加河左岸的4700多帐的同胞留了下来。今天重温席慕容先生的文章，来一起了解一下，留在伏尔加河左岸的同胞，他们后来的命运是如何的。 【正文】一直想要提笔写出丹僧叔叔的一生，却是千头万绪，不知从何开始。 这几年来，常常会带着幻灯片去演讲，向台湾的听众介绍我所看到与知道的蒙古高原，心里也会有这样的感觉。有时候，一张幻灯片在黑暗里停格，而我在黑暗中也滔滔不绝地诉说，仿佛在长久的时间与广漠的空间之中，有干头万绪都奔涌而来，都争着要在这短...
2020-02-23 7194 -
察哈尔蒙古的敖包文化
察哈尔蒙古文化与敖包文化 我的名字叫明嘎特·沙·东希格，我是察哈尔左翼明安旗第五苏木宝立根套海正黄牛群的人，出生于1937年，从小过着游牧的生活，在游牧文化的大海里长大。经过十年寒窗，毕业于中等师范学校，之后就在小学当教师。就这样在小学、中学从事教育工作24年，把自己的青春献给了蒙古族教育事业。后来在宗教局工作，主要做一些汇编地方史的工作。退休以后也一直从事编写地方志和研究游牧文化的工作，至今有《正蓝旗敖包文化》（蒙古族敖包文化）、《正蓝旗交通志》（驿道志）、《元上都》、《正蓝旗民间传说神话故事》、《蒙古族十二生肖...
2020-02-23 8311 -
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