蒙古族书法家漠公先生

图文/  陶克图(蒙古族)

在北京书法艺术的广袤星空,有一位从草原走来的蒙古族书法家犹如一颗璀璨的星辰耀眼夺目,其书名在京城书圈被人称道,弟子如云,桃李遍布。他书写的草书作品“梅兰竹菊”四条屏,曾在全国梅兰竹菊书法大展中获金奖。驻足欣赏,那四条屏上的草书线条走势蜿蜒,行止呈态仿佛将梅兰竹菊的神韵都融入了笔墨之中。在香港举办的“庆祝香港回归十周年国际书画大赛”中,他自创的《七绝·回首》,被评为一等奖。这首诗饱含着他对香港回归的喜悦和对祖国繁荣昌盛的祝福,更是将诗意融入书法笔墨韵味之中,港人赞其诗其字可赏可藏。不仅如此,他的作品还被许多地方收藏,成为了永久的文化瑰宝。他为成吉思汗陵新陵开业,在黄缎上书写《元史·地理志》,被该陵作为永久文物珍藏。那黄缎上的字迹,庄重而古朴,仿佛在诉说着历史的沧桑与厚重。他为昆明第一街题写的〝顺城”榜书街名和为名苑题写的榜书〝紫园”斱镌刻于巨石,成为春城昆明的两处亮丽风景。他为国内许多学校、饭店、寺庙、桥梁题写的匾额和碑文,无不让人称道,行人驻足观赏,书人神随手摩。

蒙古族著名书法家、书法教育家漠公

近些年来,随着智能化书写工具的普及,一只键盘毁了一笔好字的现象越来越严重,写一笔好字竟然成了一种奢望。面对这令人伤心的现实,作为书法家的他四处呼吁“书法要从娃娃抓起”,并弃赛执教,拿起笔来,面向社会招揽学子,手把手教他们书写汉字。追随他学艺的学生络绎不绝,从成人到幼童,甚至有举家三代、两代的,诚拜其为师,遵其教,从其学。他从不称自己是“家”,但人们从心里认可他不仅是一位书法家、也是书法教育家。更何况他还曾担任过北京民办大学艺术学院的院长。

漠公书法作品选登之一

初闻漠公,是在一个迎新春书法家送“福”进万家的活动上。活动间隙,几位书法界的朋友谈及在北京的少数民族书法家,对漠公的赞赏溢于言表,这在我这个同为蒙古人的心里埋下了一颗好奇的种子,总想着有一天能与之相识,用照相机镜头探寻和纪录他的艺术世界。后来,我结识了漠公的一位旧友,从他口中,我渐渐勾勒出漠公的人生轮廓,并与之见面相识。

漠公与本文作者陶克图

或许是同为艺术工作的缘故,我和漠公先生头回见面就像重逢的老友一样聊得热火朝天。时至今日,我还清晰地记得他对我说,他走书路,既偶然也必然。

他说他很小时随其母到新华书店购书,在碑帖柜台見见有一本古帖在那里展示着。他一看那字儿,就走不动道了。其母看他迷成那样,告诉他那是唐朝大书法家颜真卿《多宝塔碑》上的字。他说,妈妈我想写出这种事儿。其母说那你好好练,长大了就能写出这种字儿了。

“这是不是冥冥之定?”他问我。

他说他从小就嗜书如命,小学就得过全市少儿读书奖章,那是市教育局奖给全校读书最多的孩子唯一的一枚奖章。

后来他上了中学,因为他生活在军区大院。大院有一个很大的图书馆。他办了一个图书证,把能借到的书全读完了。后来文革开始了,学校停课。他也想尽各种办法,通过各种渠道,搞到各种书去读。不知不觉中,书给就种下了一颗文学的种子,为他后来走上一条文化之路打下了基础。他贪婪地在知识的海洋里遨游。他抱着一本一本的“宝贝”,如同拥抱着整个世界。在那个知识匮乏的年代,这些人类共有的财富就像一盏闪烁的灯塔,引领着他一路前行。书中的人物和故事,让他学会了思考人性的善恶,命运的无常,也让他对外面的世界充满了向往。读书不仅丰富了他的知识,打开了他的眼界,更为他日后的成长奠定了坚实的基础。

漠公先生出生于一个军人家庭。军旅出身的父亲是部队首长,也是著名的军事法学家、作家。因为父亲就是个手不释卷的儒将,让耳濡目染的他从小就有着股子性格坚韧但却儒雅风趣的劲头儿。十八岁那年,他入伍当兵了,一头扎进了苍茫辽阔的蒙古高原。湛蓝浩瀚的天空,广袤无垠的草原,云朵般飘动羊群,脚步铿锵,号令严明的军营和磨练,又赋予了他豪迈的性格和对美的独特感知。“是部队的那股子冲劲,让我后来的书法笔触中有了一种似乎天性的硬朗,行草隶篆无一例外。”有一回他聊起军营生活时对我说。

随着时间的推移,文化大革命的阴霾渐渐散去,漠公迎来了人生的新转机。他有幸拜到了北京著名书法教育家赵家熹先生为师,从此踏上了书法艺术之路。在赵家熹先生的指导下,他如饥似渴地汲取着书法的滋养。从最基础的一横一竖,一撇一捺,到博采众长,深谙书道之精髓,行草楷隶篆无不倾注了他的全部心血。他常常在书桌前一站就是几个小时,忘记了时间的流逝。每一笔每一画,他都要反复推敲琢磨,力求完美。有时候,为了写好一个字,他会写几百遍,甚至上千遍,纸张堆满了房间的角落。寒来暑往,经过几十年的精研苦练,书就成幅。他的书法作品,既有蒙古族的豪迈奔放,又有汉族文化的细腻温婉,两者遥相呼应完美融合,形成了其独特的艺术风格。

漠公书法作品选登之二

然而,功成名就的漠公没有躺在荣誉的桂冠上享受,而是选择深居浅出,潜心于书法教育。他深知书法艺术的传承需要一代又一代的努力,而自己肩负着培养下一代书法人才的重任。我曾经与他的几位弟子谈及他的书法教学,弟子们说,他的书法课堂充满了欢声笑语,在快乐中学习,在兴趣中成长,教“书”育人是他教学最大的特点。他教学生写书法的时候,不仅仅是传授书法技巧,更是教学生从汉字中理解做人做事的规矩礼数与道理。有一回我到他的工作室串门儿,就亲眼目睹了他给学生上课时的情景。他拿起毛笔蘸了蘸墨汁,在洁白的宣纸上写下一个“人”字。他对一位看上去只有七八岁的男孩子说:“你看,这‘人’字,简单两笔,却蕴含着深刻的哲理。这一捺,要稳稳地支撑着那一撇,就像人在生活中,要相互扶持,相互帮助,只有这样,我们才能站得稳,走得远。”男孩子聚精会神地听着,眼睛里闪烁着知识的光芒。在教学生写“正”字时,他又说道:“这个‘正’字,横平竖直,每一笔都要写得端端正正。做人也是如此,要正直,要光明磊落。无论遇到什么困难和诱惑,都要坚守自己的原则和底线。”男孩子似懂非懂地点着头,就连站在一旁的孩子父亲也感同身受地连连称是,手中的毛笔也不自觉地更加用力,仿佛要把这做人的道理深深地刻在纸上。有一次,一个学生在练习书法时,总是写不好一个字,急得满头大汗,甚至有些气馁。漠公走过去,轻轻地拍了拍他的肩膀,微笑着说:“孩子,别着急。书法就像人生,不可能一帆风顺,总会遇到一些挫折和困难。但只要你有耐心,有毅力,坚持不懈地努力,就一定能克服困难。来,我们一起看看这个字,你看,这里稍微调整一下角度,是不是就好看多了?”在漠公的耐心指导下,学生终于写出了漂亮的字,脸上露出了开心的笑容。

漠公在手把手的教授学生


漠公总是要求学生从历代书法大家的碑帖中汲取营养,领会书法艺术的真谛

为了让学生更好地掌握运笔技巧,他还结合多年的书法实践总结出一段简便易记,朗朗上口的习字执笔口诀歌:“三个指肚一侧甲,一指发力四指帮。龙凤睁眼笔常捻(腕常转),闭眼傷腰手腕僵”(注:这里的“闭眼”是指握笔时拇指与食指之间的空隙要象睁开的眼睛不能闭住)。关于这首执笔口诀歌,他还讲过一个中日两国书法家之间交流互动的真实故事。“我的学生没有一个坐着写字的,都得站着,一手执笔一手叉腰,要有金戈铁马的气势,这就要有科学的合乎人体力学的站姿和握笔姿势,搞不好手腕就会僵硬,腰杆就会疼痛。有一年在杭州举行中日两国书法家笔会,我也受邀参加,交流中,日方一位大书法家给我说他站着写字时间稍微长一点就腰痛,这让他感到很痛苦,后来我发现他执笔时手的姿势有问题,拇指和食指之间是闭合的,没有眼,于是我就把这个口诀歌毫不保留地告诉了他,转年我们又在笔会上相遇了,一见面他就热情地向我致谢,说口诀歌让他改变了多年的执笔姿势,现在腰真的不痛了。”

在他精心教育指导下,时至今日,他有近百名学生参加中书快业余和专业书法级的考试,现有十余位拿到专业级别的证书,至于拿到业余各级证书的学生,那就更多了。他用自己的热情和爱心,点燃了学生们对书法艺术的热爱之火,也用自己的言行,影响着每一个学生,让他们在书法的世界里,学到了技艺,领悟了人生的真谛。

我曾在他的一位学生考级成功的谢师宴上说:“漠公给学生教授的不仅是书法本身,还有教书育人,这个‘书’就是四方四正的中国字,横平竖直撇捺勾点都得讲规矩,有出处,这就跟做人一样,要规规矩矩做人,力透纸背做事,一位蒙古人在首都北京教授学生拿起毛笔书写汉字,这本身就是一个奇迹。”

追随他学艺的学生络绎不绝,从成人到幼童,甚至有举家三代、两代的,诚拜其为师,遵其教,从其学

在生活中,漠公是一位和蔼可亲的人,没有大书法家的架子,总是面带微笑,和周围的人和和气气,欢声笑语。他常说:“有朋友就有力量。”他喜欢和朋友们一起喝杯小酒,分享生活中的点滴趣事。对家人也非常关爱,尽管工作繁忙,但只要有时间就会陪伴在家人身边享受天伦之乐,每每讲起两个孙儿,脸上就洋溢起满满的灿烂,幸福着快乐着。

如今,年逾古稀的漠公先生依然在书法的道路上不断探索前行。书房里堆满了各种书法书籍和字帖,墙上挂满了他的得意之作。每天清晨,第一缕阳光洒进书房,他就会站立在书桌前,拿起毛笔,开始一天的创作。那一幅幅书法作品,不仅是他艺术的结晶,更是他人生的写照。

从那个儿时就阅读世界名著的少年,到如今的书法大家,他一路走来,历经风雨,却始终坚守着自己的梦想和信念。他用书法书写人生,用爱心传承文化,他的故事,就像一首激昂的蒙古长调,激励着我们在追求梦想的道路上奋力前行。在这个喧嚣的世界里,他宛如一股清流,滋润着笔墨,滋润着欣赏者的心灵。他是蒙古民族的骄傲,也是书法界的一颗明亮的星星。我相信,在未来的日子里,漠公先生的书法艺术将会绽放出更加绚烂的光彩,他的故事也将被更多人传诵。(本文作者陶克图,蒙古族摄影家,中国摄影家协会会员,中国画报协会副秘书长、学术研究部主任,北京丝路文化发展协会副会长,北京杂文学会会员)

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