草原文化 第54页
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军事天才成吉思汗靠政治手腕才统一蒙古颠覆印象
军事天才成吉思汗靠政治手腕才统一蒙古？颠覆印象一直以来在我们心目中的军事天才成吉思汗正是靠着他那领兵的高超手腕才统一了蒙古，然而真实历史却是铁木真在统一的这件事上却是花了三份在军事策略上，另外竟有七分是政治手腕，看来铁木真不仅是一位优秀的军事家，还是一位杰出的政治家。果单凭打仗，一个扎木合就能打垮铁木真无数次。但铁木真的政治能力，可以说是蒙古第一。铁木真父亲为其乞颜部（孛儿只斤氏）酋长也速该。蒙古的制度是世袭制，那么严格意义上来说，也速该被塔塔儿部暗杀后，部落是由儿子铁木真来继承。所以，虽然也速该幼年时候很潦倒，老...
2019-07-25 6830 -
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蒙古帝国时期蒙古人的武器装备、大开眼界
匈奴王冠镇楼☝布尔尼汗的宝刀☝11-12世纪的蒙古刀，这种细长刀风格对后来的中亚地区有着深远的影响，注意看刀柄的弧度，这个弧度在1个世纪后影响了整个中亚-中东地区的风格。13世纪的蒙古刀，这个角度看比例已经完全失衡了，其实这把刀的刀柄不长，但刀锋的长度却很足。喀尔喀蒙古刀，这种刀用蒙语叫做tuushin ild，翻译过来就是直刀。渥巴锡的直刀-tuushin ild。小dondov的宝刀 jagalmai ild! 十字刀~ 蒙古帝国时期的古典风格准格尔汗国达什达瓦战刀☝这种风格的蒙古刀对中亚的影响深远，西到贾巴尔...
2019-07-25 9665 -
名师出高徒 | 记2016级呼伦贝尔民谣传承班音乐会
歌唱家其其格玛教授所带的学生毕业汇报演出，25日晚在艺术学院音乐厅举行，巴尔虎长调、布里亚特短调、达斡尔扎恩达勒、鄂温克努给勒、鄂伦春赞达温，为观众展现了呼伦贝尔五彩民谣。。。学生以精彩绝伦演唱表现，向老师及学院递交了一份满意的答卷。学院领导演出前讲话学生拥抱老师学生乐由心生其其格玛老师的助教研究生未来的希望演唱表现向老师献花为其其格玛老师编写的感恩歌曲其其格玛老师的助教，厉害，研究生。被感动的其其格玛真的被感动了。。。。合影，可惜不给我机会，只能在旁边拍了...
2019-07-18 7613 -
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草原：告别世外桃源
编者按：在众多的文化报道中，草原、牧区常常被视为一种世外桃源、文化现象般的所在。而谈起草原的现实，人们又常常很直接地联想起“落后”两个字。这种简单化的判断，长期盘踞在许多与草原疏离的人的脑海中。就算是一些生于斯长于斯的孩子，一旦缺乏对实际生活的体察，也会很轻易地陷入片面化的泥沼。自2014年起，本文作者开始在内蒙古自治区锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗的哈日高毕长期调研，并参与牧民的生产、生活。她的讲述，为我们打开了一个外人眼中几近陌生的牧区。在那里，所有的文化、生活方式、资源、情感、价值观都面临着经济的考量。一只看不见的手...
2019-07-18 7591 -
【蒙古历史】中国内地各省元末蒙古后裔情况
◆ ◆ ◆简要介绍一下内地蒙元后裔历史状况： 几个世纪的风雨飘零、沧桑岁月的过去，隐居于内地的蒙元后裔几百年来一直过着东躲西藏的日子，祖辈们一代代口传及零星的文字记载着我们是蒙古人后代，六百多年时间里，在封建势力统治下，我们不敢对外宣扬我们是蒙古人。随着封建势力的瓦解，新中国的成立，在开放自由的社会环境里，终于可以说自己是蒙古人。 蒙元后裔易姓改名的起源、演变、迁徒和繁衍是一部悲壮而富有传奇的民族史与家族史。元朝的瓦解，分封诸地的藩王、将士们，由于北归无望，分散于各地并从此隐姓埋名至今。 ...
2019-07-18 8787 -
【蒙古历史】朝阳人熟悉的这些地名 竟然都是蒙古语
朝阳地区自明成祖永乐年间即变为蒙古兀良哈三卫的游牧地，明末清初又演变为喀喇沁和土默特部的游牧地。由于蒙古人在这里居住生活时间较长，以致这里被深深打上了蒙古族的烙印，山峦、河流、原野、村庄等都被起了蒙古语名字，至今在有的县市自然村的蒙古语地名占一半以上。但由于年代久远，再加上人们采取音译并以口语相传，许多蒙古语地名的读音发生了变化，与原蒙古语读音相差甚远，不过我们今天还可根据蒙古语的谐音和历史文献来了解一些蒙古语地名的含义。研究朝阳蒙古语地名含义对研究朝阳历史、历史地理及气候变迁有重要意义。1、努鲁儿虎山努鲁儿虎山是...
2019-07-18 9356 -
【蒙古文化】让人热血沸腾的江格尔12英雄赞
◆ ◆ ◆江格尔是蒙古族卫拉特部英雄史诗，被誉为中国少数民族三大史诗之一。它长期在民间口头流传，经过历代人民群众，尤其是演唱《江格尔》的民间艺人江格尔奇的不断加工、丰富，篇幅逐渐增多，内容逐渐丰富，最后成为一部大型史诗。这部史诗是以英雄江格尔命名的。关于“江格尔”一词的来源﹐历来解释不一，波斯语释为“世界的征服者”；突厥语释为“战胜者”、“孤儿”；藏语释为“江格莱”的变体；蒙古语释为“能者”。安达组合江格尔江格尔十二勇士赞转自：塞恒文化传媒...
2019-07-18 19440 -
拒绝刻板印象：“蒙古人都很能喝”“蒙古人不可能不喝酒”
◆ ◆ ◆我们经常会听到”你一个蒙古人怎么可能不会喝酒？”，“蒙古人不可能不会喝酒！”，”蒙古族人人都是千杯不倒”之类的话语，好像在他们看来喝酒对于蒙古人来说就是喝水一样平常。不要急着下定论，此文章的中心思想是【文革以前，也就是我们道德系统被严重破坏前，蒙古族青少年20岁以前是一律不准喝酒的，可以说是滴酒不沾的，20岁以上的人也不准在长辈前或与长辈一起喝酒的。更不允许妇女喝酒。蒙古族酒文化礼仪当中也有很多忌讳。蒙古族人从古就特别讨厌那些酗酒闹事者，以酒鬼当反面教材，劝导下一代的。】“不能喝酒不是...
2019-07-18 8546 -
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【历史】郭尔罗斯历史 — 蒙古王公三百年
16世纪中叶科尔沁在奎蒙克塔斯哈喇、博第达喇统领下占据了嫩江、西喇木伦流域，这时新兴的建州女真在努尔哈赤统率下也迅速崛起。他以强大的军事力量征讨海西女真、东海女真等通古斯语系女真各部，并直逼科尔沁。于是引发了"九部之战"。明万历二十一年 （1593年），扈伦四部 （叶赫、哈达、乌拉、辉发)、长白山二部 (朱舍里、讷殷)与科尔沁、锡伯、卦尔察等九部三万兵马，分三路进攻努尔哈赤，但九部联军仍败。 九部之战后，努尔哈赤对蒙古采取分化瓦解政策。首先，对嫩科尔沁采取友好态...
2019-07-18 7661 -
【蒙古历史】中国内地各省元末蒙古后裔情况
◆ ◆ 简要介绍一下内地蒙元后裔历史状况： 几个世纪的风雨飘零、沧桑岁月的过去，隐居于内地的蒙元后裔几百年来一直过着东躲西藏的日子，祖辈们一代代口传及零星的文字记载着我们是蒙古人后代，六百多年时间里，在封建势力统治下，我们不敢对外宣扬我们是蒙古人。随着封建势力的瓦解，新中国的成立，在开放自由的社会环境里，终于可以说自己是蒙古人。 蒙元后裔易姓改名的起源、演变、迁徒和繁衍是一部悲壮而富有传奇的民族史与家族史。元朝的瓦解，分封诸地的藩王、将士们，由于北归无望，分散于各地并从此隐姓埋名至今。 蒙...
2019-07-13 8688 -
「無南刺青」盛夏来袭 除了花衬衫 我们还需要一个与众不同的蒙古刺青！
炎炎夏日 我们不只需要冰镇🍉和🍻还要露出霸气侧漏的蒙古刺青！無南刺青2019上半年原创作品集让小编给还没有Good Idea的你们发射满满一筐的灵感吧！ 無南刺青奥奇原创蒙文书法作品「 Hongor」 可爱的，亲爱的Honey专程来看杭盖乐队的美国顾客把“酒歌”纹在身上The lyrics of "Arihin Duu"「Gerel 」 光 ...
2019-07-10 10100 -
宫海峰|“术剌阿塔思”考释
“术剌阿塔思”考释宫海峰摘 要：元代文献中出现的术剌阿塔思是一种特殊的马。术剌又译住剌、着力牙等，是蒙古语ǰoriya﹥ǰorā（ǰurā）的音译，突厥语作yorga。此种马匹要经过专人特殊训练，行走方式特殊，又称为“对侧步马” “蹿行马”，是不可多得的良马，故比普通马要昂贵很多。训练这种马匹的人称为拙里牙赤（ǰoriyači）。元廷在各地驿站中配备这种马匹提供给重要使臣使用，但是诸王等人的使臣、番僧等人却倚仗权势越级挑选和滥用蹿行马，甚至殴打站户，严重影响了驿站秩序。在屡禁不止的情况下，元廷无奈下令驿...
2019-07-10 7688
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