致力于传播、传承蒙古文书法艺术的内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼后旗蒙古文书法家协会-草原元素---蒙古元素 Mongolia Elements

内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼后旗蒙古书法家协会位于内蒙古通辽市甘旗卡镇，成立于2010年，现有会员168名。会长由著名蒙古文书法家苏那嘎担任。

经过几年的发展和努力，科左后旗分别在2013和2015年被自治区命名为“蒙古文书法艺术之乡”

由内蒙古自治区文联组织的内蒙古自治区第三批“一旗一品”文化品牌评选，结果揭晓，由通辽市科左后旗组织申报的蒙古文书法艺术，在12个盟市报送的项目中，独树一帜，以其书法作品精美，习练人数众多，有广泛的社会基础等条件赢得了评委的认可，被授予“蒙古文书法艺术之乡”荣誉称号。据悉，截至第三批全区已评出40个文化品牌，蒙古文书法艺术之乡独此一家。

蒙古文书法是蒙古族创造自己文字以来慢慢形成，而成熟，并传承完整的书法形式。主要分布于内蒙古、蒙古国、布里亚特共和国、卡尔梅克共和国，还有青海省、甘肃省、新疆自治区、辽宁省、吉林省、黑龙江省的蒙古族聚集区域。在现代铅印、电子打印之前，人们主要使用毛笔书写，于是自然形成了蒙古文书法。公元1225年间写成的《成吉思汗石书》；蒙哥汗的《释迦院碑记》；公元1334年建的云南省玉案筇竹寺的《云南王阿鲁石碑》；1580年，俺答汗为贡马而呈送明朝神宗皇帝的蒙汉文合璧手写体《朱诩钧》；另外，敦煌、北京故宫、西安古都、五台山寺庙和大同云岗的蒙古文石碑，均为回纥蒙古文毛笔楷书作品。

著名书法家艺如乐图书法作品

摄影者：苏那嘎 13947545398 地点：甘旗卡镇

蒙古文字，以它的“竖写”的形象、“有头有尾”的构形特征（字符在词中表现形式分为“字头”、“字身”、“字尾”）以及独特的书写方式（每一个词的笔顺为自上而下、行的排列为从左向右），逐渐发展成为具有民族风格的文字和书写艺术门类。

著名书法家额尔敦布和书法作品

摄影者：苏那嘎 13947545398 地点：甘旗卡镇 2016.03

从蒙古文字的产生而言，蒙古文字字符是在粟特文或古代回鹘文字符的基础上创造出来的。在历史的传承与创新过程中，蒙古文书法先后出现了楷书、行书、草书等多种书写体。在书写工具材料上不局限于常用的工具：笔有排笔、毛笔等硬软笔之分；墨有黑红色之分。其中尤以金、银、铜、螺、珊瑚及玛瑙等材料（蒙古语中敬称为宝物，分为“五宝”或“九宝”）书写成册的文献为经典中的极品。书写载体有岩石、木板、纸、布、皮等。蒙古文书法，自古以来在蒙古人的生活里占据着重要的地位，也发挥着重要的作用。印刷术还未传入蒙古地区以前，书面的沟通与交流都由书法承担，如书信、佛法、公文、著作等。书法展示空间从皇宫、官署、寺庙延伸到名山巨石。书法还在庆典、祭祀等重大活动以及平民的宗教、喜庆、丧葬等日常活动中发挥着重要功能。

蒙古文书法发展到至今，如与蒙古民族的文化生活密切相关，已发展成为蒙古文书法的实用性、艺术性的特点。她对民族文化的普及传承起着支撑作用。

珍贵的蒙古文书法发展到今天的地步，不仅有着光辉灿烂的一面，同时还面临着很大的时代危机。由于信息交流方式的发达与日益便捷，人们字写得少了，况且日常生活中接触书法的机会愈加变少。人们书写形式的改变导致蒙古文书法是少部分坚持和崇尚的艺术，远离大众。科技时代的发展，各类文化的融合，使得很多人，包括蒙古族，对蒙古民族传统文化反而有了距离感和陌生感，这些不仅妨碍了人们对蒙古文书法的进一步了解，蒙古文书法也似乎逐渐成为少数研习者越来越专业化的追求，而不再像传统社会中那样广泛应用的一种表达方式。
所以蒙古文书法作为民族文化的灿烂遗产传承和发展受到影响，状态濒临危机。如果书法能够从相对比较狭窄的专业性领域扩展到大众领域中，将不仅增强蒙古人对本民族的自信感与自豪感。