识者阅见一生事,到处豁然千里心——高适



 阅见版画:第25期 



《敕勒歌》-水印木刻-100cmX120cm-2020年



敕勒歌

文|崔尚华


        北方这片辽阔与苍茫大地是历史上民族融合的前沿,这里有《敕勒歌》《木兰辞》的传唱,有“二人台”也有“敖包相会”,广阔的空间里交叠汇集了红山文化、黄河文化与游牧文化等等,沉淀出独特的文化气韵。通过作品感悟时空,思考世界。


《西部赞歌—赛驼》-水印木刻-100cmX160cm-2019年


        对内蒙古版画来说,特殊的人文背景和地域特色必然产生非凡的视觉效果。此时的“衍生”将是超越图像的,存在于精神世界中的。我脑海中闪现出重重驼影——赛驼是西北地区一项有特色的运动项目,充满着运动的张力和冲击力,是西部特有的精、气、神。


《乌拉特赛驼》-水印木刻-100cmX110cm-2019年


《路漫漫-1》-水印木刻-45cmX45cm-2018年


《路漫漫-2》-水印木刻-45cmX45cm-2018年


        在规则的、秩序的、有所谓安全感的都市生活中是体会不到的,民族地区的运动项目是各民族物质和文化交流充满仪式感的活动,但在城市化进程中却越来越多的消失,当然也会生发出其他的形式,这种含蓄的、激情的、充满着力与美的西部精神会存在于各个角落,可能在牧区,亦可能在城市。


        绘画不是讲故事,不是纪实文学,于我看来通过纯粹具象是很难表达的,也不是简单的物象描述就能体现的。通过自身的绘画观念和审美情趣来表达这团“气”,重构视觉符号,赋予这团气息更广阔的自由空间。


《原上-1》-水印木刻-35cmX80cm-2017年


《原上-2》-水印木刻-35cmX80cm-2017年


《原上-3》-水印木刻-35cmX80cm-2017年


《原上-4》-水印木刻-35cmX80cm-2017年


        版画是一门古老又当代的绘画形式,在版画技术探索和本体语言梳理的过程中形成了自身的艺术观和工作方式。师范类院校的版画学习,让我畅游于各个版种之间,对印刷艺术的技术语言有深刻的体会,技术不是负担,更是我敲开艺术大门的钥匙。


《牧羊三月天》-黑白木刻-100cmX120cm-2015年


《和林格尔的雪》-黑白木刻-60cmX70cm-2016年


《丝路梵音》-综合材料-18cmX12cmX200(尺寸可变)-2016年




《草原生灵》-铜版-80cmX85cm-2013年


        以铜版画的创作方式进入创作领域,深究铜版画的造型和技术语言,近年的创作多是现代水印,以铁马西风塞北的西北视觉呼应温润如玉的江南水印,从枣梨旧影中发觉文化之根。在东西方文化交错中,思考时代性和自身的价值构建,在好奇心的驱动下,实验着这个让自己迷恋的艺术形式。


《看得见的光阴》-铜版-50cmX40cm-2012年


《梦入故园》-铜版-50cmX40cm-2012年


《鱼戏》-铜版-50cmX80cm-2012年


《归去-来兮》-铜版-60cmX50cm-2014年





在印制传统年画

艺术家简介



崔尚华

中国美术家协会会员,内蒙古师范大学美术学院教师。

2016年度国家艺术基金当代艺术与版画人才培养项目

2017年度江苏省艺术基金水印人才培养项目

2018年度国家艺术基金水印人才培养项目

作品入选第十三届全国美展、第十九届、二十三届全国版展、第二届云南国际版画展、第二届造型艺术新人展,第三届澳门国际版画三年展、朝圣敦煌全国美术作品展、第九届全国体育美展、入列-首届中国青年原创版画作品展、首届亦雅-中国现代水印版画展等展览,作品被国家艺术基金、浙江省美术馆、山东省美术馆、四川美术馆、敦煌艺术馆、澳门文化局等机构和个人收藏。







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