文化旅游 第138页

草原文化 草原蒙餐 历史与回忆
  • 蒙古佛教简史2:吐蕃佛教的传入与蒙古佛教的发展

    蒙古佛教简史2:吐蕃佛教的传入与蒙古佛教的发展

    蒙古第一位信仰吐蕃佛教的贵族就是阔端。成吉思汗逝世之后窝阔台继承汗位,以第三子阔端管辖西夏地区以及青海甘肃部分藏区。阔端1239年西凉王阔端派遣多达那波进军西藏,遭到藏人强烈抵抗。阔端的军队大开杀戒烧毁了热振寺和杰拉康,杀死一名法师和500多名僧俗人众。阔端还邀请了贡噶坚赞贝桑布(即萨迦班智达)到凉州(今甘肃武威)来,他接受了邀请并带八思巴和恰那多杰两个侄子到凉州。元定宗二年(1247年)阔端 于凉州会见了萨迦班智达。唐卡“凉州会谈”,赞颂萨班与阔端丰功伟绩凉州会盟精通医学的萨迦班智达还治好了阔端的病。阔端为萨迦班...

    2018-07-11 15078
  • 蒙古魂助学

    蒙古魂助学

    蒙古魂”公益助学成立于2010年9月,创始人根敦扎卜,目前在上海工作,内蒙古科尔沁左翼中旗人士,主要服务于蒙古族农牧贫困地区,也希望能为家乡的孩子筹集资金,让他们继续走求学之路,寒窗苦读改变命运。经济贫困是造成知识贫乏和能力有限的主要原因,我们希望用我们微薄之力为那些家庭贫困的孩子创造学习机会,让他们具备参与社会竞争的基本能力。我们主要资助蒙古语授课的中学生,希望他们能顺利地完成学业,并能鼓励学生的家长让自己的孩子到蒙古族学校上课,好好学习蒙古语,不让我们的子孙后代抛弃母语。    俗话说“再苦...

    2018-07-10 11989
  • 全国蒙古族占多数的14个旗县排名,有没有你家乡?

    全国蒙古族占多数的14个旗县排名,有没有你家乡?

    全国共有14个旗县,蒙古族人口占多数,你可以轻松用蒙语,进行沟通以及交流。在这里连绵千年的,蒙古文化得以传承。1青海河南蒙古族自治县青海河南蒙古族自治县,蒙古族人口3.7万,占总人口93.21%,是全国蒙古族人口比例最高的旗县。2兴安盟科尔沁右翼中旗兴安盟科尔沁右翼中旗,蒙古族人口22万,占总人口86.4%,是内蒙古蒙古族比例最高的旗县。3呼伦贝尔新巴尔虎右旗呼伦贝尔新巴尔虎右旗:蒙古族人口2.89万,占总人口82.57%。4通辽科尔沁左翼后旗通辽科尔沁左翼后旗,蒙古族人口30.08万,占总人口75%。5呼伦贝尔新...

    2018-07-10 16288
  • #奥云吉雅#一个蒙古女孩的世界梦

    #奥云吉雅#一个蒙古女孩的世界梦

    远远地就看见一片蒙古包群,悠扬的歌声带领人们穿越现代都市,彻底放松了疲惫的心灵。置身其中,完全忘记喧嚣和浮躁,尽情畅快地享受蒙古文化。站在我身边的女孩,目不转睛地看着眼前的一切,我觉得她可能想家了。她的名字叫做澳云吉雅,蒙古语意为“恩赐智慧”。拥有内外兼修的美丽,这样的女孩儿最能打动人。她在镜头前表现得相当出色,一组时装片顺利完成。为了场景需要,我和芊换上蒙古袍甘愿在失焦的远景中作陪衬,澳云的蒙古袍很是漂亮精致,她告诉我们,在她的家乡,女孩子能拥有这些量身定做的蒙古袍,是最大的荣耀和自豪。只怪我们的舞姿实在有失水准...

    2018-07-10 14054
  • 草原文明 | 蒙古族姓氏研究重大突破 ——破解北元贵族后裔海勒图惕氏源流及蒙古真部落之谜

    草原文明 | 蒙古族姓氏研究重大突破 ——破解北元贵族后裔海勒图惕氏源流及蒙古真部落之谜

    与玛拉沁夫先生一起阜新高专青年教师海日及阜新高专历史文化研究所特邀研究员海中岩,通过查阅《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《阿勒坦汗传》、《蒙古黄金史纲》、《十七世纪蒙古文文书档案》、《阜新县志》以及《明代蒙古汉籍史料汇编》等多种史料和阜新蒙古族口述史的实地调查,经过多年研究在海勒图惕氏源流上取得了重大突破。其论文《海勒图惕氏与蒙古真部落变迁》在辽宁大学出版社出版的《阜新历史与文化》一书中发表。海勒图惕氏(汉姓海氏)是辽宁阜新蒙古族姓氏当中人口较多的氏族,主要活动于阜新市(原清朝卓索图盟土默特左翼旗,俗称蒙古真地区)以及...

    2018-07-10 22338
  • 汪晖 | 蒙元史叙述之难敞开了重新理解历史的可能性

    汪晖 | 蒙元史叙述之难敞开了重新理解历史的可能性

    《亚洲现代思想》特辑——《重新讲述蒙元史》张志强  主编生活·读书·新知三联书店  2016年版蒙元史叙述之难敞开了重新理解历史的可能性汪晖首先我很感谢《亚洲现代思想》刊物做这样一个活动,我略微讲几点感想。今天讨论里面,有一个话题我觉得是跟历史叙述有很大关系,虽然大家都做历史实证研究,可是,我们听下来就觉得,从不同的角度来叙述蒙元史,真是错综纠葛,难以找到一个完全统一的叙述,何止是蒙元史如此,别的朝代实际上也是如此,只不过蒙元史由于它的特殊性,造成了叙述上的更大的困难,而这个叙述上的困难在我看来...

    2018-07-10 11334
  • 传说故事 | 噶尔丹·博硕克图汗(一)

    传说故事 | 噶尔丹·博硕克图汗(一)

    当年,在苍天之下的人世间,出了九个妖怪。它们狼狈为奸,在一起咬牙切齿地密谋着如何吃尽人间生灵。后来,一个妖怪变成了大毒蛇,专门毒害人间生命;一个妖怪变成了凶恶的豺狼,专门吞吃人间牲畜;还有一个变成了万能的英雄,投生在畏兀儿部落内,专门骚扰西域诸国。其余六个妖怪都变成了凶猛的毒盘羊,专门毒化草场水源。西部之卫拉特大可汗知道出了这些害人的妖怪,便到玉皇大帝那里去求救。玉皇大帝说:“晓得了!晓得了!你先回去,我即刻派人前去就是了。”说着说着,玉皇大帝竟然睡着了。原来玉皇大帝睡一觉是三十三年。大可汗回来等了三年不见动静,便...

    2018-07-10 13239
  • 浙江蒙古人

    浙江蒙古人

               元末明初,象山下南乡有忙、秤二姓定居,皆为蒙古族。忙姓居昌国、高湾;秤姓居石浦、延昌。迄今七百多年,均为象南望族。忙姓       始祖忙兀台(3字姓),《元史列传》:忙兀台以至元十一年(公元1275年,宋恭帝德佑元年),从丞相伯颜平宋有功,二十二年赐袭庆元(明州),居呼童巷。是忙姓得姓之祖。至洪武十八年(1385年),汤和巡行海上,筑城编戍置卫所,四丁抽一,忙古秃兄弟名在抽选之列,调至昌国卫,...

    2018-07-10 13792
  • 七彩云南蒙古人

    七彩云南蒙古人

           云南蒙古人是以喀卓人又译卡卓人,即中国云南玉溪通海县的一支蒙古族为主和分布云南其他地区的蒙古族的统称,人口主要集中在兴蒙蒙古族乡。13世纪时,蒙古可汗蒙哥在位时发兵大理国(今中国云南),忽必烈建国后则正式将云南并入元朝版图。云南随即成为元梁王属地,也是蒙古出兵中南半岛的地方。喀卓人先人即为13世纪蒙古军队征战至云南时所留下的基层官兵。中华人民共和国政府将卡卓人识别认定为蒙古族,人口约13000多人。云南多年的生活使得这支蒙古族的文化风俗与当地民族融合,形成独特的...

    2018-07-10 12065
  • 我的蒙古马我的大草原

    我的蒙古马我的大草原

    当细碎的阳光撒落在草原上,犹如母亲般温情抚慰着她的孩子一样,此刻,我的内心变得安静祥和......我眷恋我的故乡,我热爱这片草原。我心中的锡林郭勒草原上一定会有忠诚守望着这片草原的蒙古人和蒙古马。金色和绿色在草原上绽放,描绘着草原夏季的美好;苍茫白雪之上,牧人与蒙古马一起,展示着草原雄浑的力量。走进草原深处,走近蒙古人和蒙古马,我对草原的深情变得更加狂热,一座毡房、一匹骏马,草原上一幅幅美丽的画卷伴着牧歌涌入我的心头,流进我的血液。这是草原,也是梦境。深沉刚毅的蒙古汉子和他们忠实的伙伴在这里讲述着草原的故事,草原不...

    2018-07-10 11914
  • 西藏这支蒙古族,你了解吗?

    西藏这支蒙古族,你了解吗?

    “达木”是西藏当雄县的古称,当雄位于西藏自治区首府拉萨市西北160余公里处,是一个以牧业为主的县。可是从300多年以前开始在当雄草原上居住着一个强大的北方民族的军队,叫“蒙古八旗”,藏语称作“达木嘉效介”。那么,当雄缘何变成了蒙古军的驻地?这就需要从西藏历史说起。当雄缘何变成“蒙古八旗”驻地。自第三世D.Lam喇嘛索南嘉措传教于蒙古后,漠南漠北各部,卫拉特蒙古四部落王公属民全部信奉了格鲁派。有关蒙古诸部皈依佛法的历史,在《蒙古与西藏历史关系之研究》一书中记载道:由于“在右翼蒙古阿勒坦汗等大贵族们奉三世D.Lam为师...

    2018-07-10 11259
  • 乌兰巴托举办“长生天”世界蒙古文化艺术那达慕

    乌兰巴托举办“长生天”世界蒙古文化艺术那达慕

    7月6日至8日,世界蒙古“长生天”文化艺术那达慕在乌兰巴托举行。来自中国内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区,青海省和俄罗斯卡尔梅克、布里亚特、图瓦、阿尔泰、萨哈共和党的专业艺术家、非物质文化遗传承人及企业家等200多人参加了那达慕。举办那达慕的目的在于扩大全世界蒙古人之间相互学习,促进文化交流,加强合作研究。当前,遍布世界的蒙古文化呈现多样和区域特性,具有极高的欣赏传播魅力,“长生天”文化艺术那达慕以“文化底蕴,持续发展”为主题,向世人展示蒙古悠久的游牧文化。...

    2018-07-10 11540
  • 蒙古人的智慧,现代理论解释游牧文化

    蒙古人的智慧,现代理论解释游牧文化

    蒙古族有一个故事:小孩问妈妈:“妈妈,我们为什么搬家?”妈妈说:“大地是我们的母亲,我们定在一处母亲就会痛,经常搬家就像给母亲捶背,母亲就会健康。”这个朴素的故事就是游牧的最基本的道理,人和牲畜要运动,动起来,草场既能得到恢复,也能得到均衡的营养。我《作者》和刘书润老师有一次在草原上考察,我们在草原上发现一些长着深绿色发灰的羊草的地方,它们比其他的草长得茂盛,我当时很惊讶,这个地方和其它地方相比看不出什么区别,没有地势更高,或者有些低洼,它们是同一片山坡,但是却长着茂盛的优质牧草——羊草。刘老师说这是羊卧过盘的地方...

    2018-07-10 11105
  • 【内蒙名家】鞠广才摄影作品赏析 · 科尔沁蒙古族婚礼

    【内蒙名家】鞠广才摄影作品赏析 · 科尔沁蒙古族婚礼

            千里科尔沁草原美丽富饶,是蒙古族聚居地。勤劳勇敢、善良智慧的蒙古族传承发展民族经典文化,科尔沁蒙古族婚礼便是一朵奇葩。盛夏,记者有幸应扎鲁特旗乌力吉木仁苏木巴音孟和主人诚邀采访他家的婚礼。婚礼主要分祭奠、拜亲、送亲娶亲、婚庆典礼四大部分。虔诚“萨满教”崇尚大自然的蒙古族认为,人类依赖于大自然生存,天、地、火是护佑蒙古族生存的圣神;成吉思汗是先祖。大婚吉日皆虔诚祭拜。用石头堆成的敖包便是天地圣神的化身。拜亲清晨,新郎与数位陪从带上祭品乘骑一同前往敖包祭拜。快到敖...

    2018-07-08 13763
  • 衫山正明:颠覆世界史的蒙古

    衫山正明:颠覆世界史的蒙古

    忽必烈于1276年以几乎毫无损伤的方式接收了由南宋王朝控制了约一百六十年之久的江南。这个转折给中华及世界带来了极大变化。通过蒙古与忽必烈这两个阶段,中国发生了从“小中国”到“大中国”的巨大转型。这个变化的意义之大,多次强调也不为过,因为“中国”的范围从根底上发生了改变。将元代中国定位在中国史及世界史之间,是否恰当呢?有关看待元代中国之视线的兴味及难处,部分便来自于这个“之间”的定位。▲ 元时期全图(1280年)选自谭其骧主编《中国历史地图集》(元 .明时期)中国地图出版社 1982年版文 | [日]衫山正...

    2018-07-08 11369
  • 蔡偉傑:重估成吉思大交換與蒙古治世

    蔡偉傑:重估成吉思大交換與蒙古治世

    *本文原载于”民族史“13至14世紀,蒙古人征服了亞歐大陸上的許多國家與民族,可以說他們的戰馬吃遍了整個亞歐草原的水草。而蒙古征服在世界史上也留下了深遠的影響。自1970年代以來,許多西方歷史學者都在研究與重估蒙古帝國的歷史遺產。例如新西蘭坎特伯裏大學教授J. J. Saunders的《蒙古征服史》(The History of the Mongol Conquests)(1971年出版)與美國威斯康星大學麥迪遜分校教授David Morgan的《蒙古人》(The Mongols)(1986年初版,2007年修訂二...

    2018-07-08 11973