布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰)
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布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰)

蒙古图案元火工作室2020-06-09 0:32:01912A+A-
布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第1张

民间图案艺术是一个古老而又年轻的艺术种类,而这其中,蒙古族图案又是极具代表性的民间图案艺术种类,是一种具有十分鲜明艺术特点的艺术种类。


布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第2张
一、布里亚特蒙古族图案演变

布里亚特曾经是蒙古族古老的一个部落,现在是 蒙古族的重要分支。布里亚特蒙古族图案是在一定历 史条件下和自然环境中形成,并经过特殊创作的艺术形式。布里亚特蒙古族的自然环境包括气候环境和地理环境等。布里亚特蒙古族长期生活在亚洲的北部地 区,属于大陆性气候,冬冷夏热,年温差大,降水较集中,年雨量较少。布里亚特蒙古族又处于高原地区,海 拔高,地形复杂。在漫长的历史长河中,逐渐形成了逐水草而居的游牧生活,图案的形成也与这种生活息息相关。追溯历史,布里亚特蒙古族先民一直在贝加尔湖附近活动。元朝时期,布里亚特蒙古族被成吉思汗长子拙赤征服,布里亚特蒙古族所居住的地区随之成为了元朝疆土的一部分。从元朝到现在,经过漫长的历史演变,现在的布里亚特蒙古族已经成为了跨界而居的民族,主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国三个国 家,由于原先布里亚特的先民曾在贝加尔湖附近活动,因此最初的民族图案受到生活习惯以及生活方式的影响,许多民族图案元素都有欧化的痕迹。从元朝到明朝,由于布里亚特蒙古族已经从贝加尔湖逐渐东迁,然后在尼布楚一带生活下来。由于生活环境的变迁,布里亚特蒙古族的民族图案又有了新的变化。到了清朝后期,由于沙俄入侵尼布楚地区并与清政府签订了《尼布楚条约》,布里亚特蒙古族的广大地区又被沙俄占领。俄国十月革命后,1918年初,一部分布里亚特蒙古族、鄂温克族牧民开始进入中国内蒙古呼伦贝尔边界生活,并在锡尼河地区建立了布里亚特旗。随着人口的增多以及多民族交流的加深,布里亚特民族图案中又加入了一些多民族的文化元素。到了现在,中国的布里亚特蒙古族随着生活方式的改变以及经济水平的提高,布里亚特蒙古族图案逐渐具有了多民 族融合的典型特征,既具有反映蒙古族美好幻想、艺术夸张和生活描写的典型蒙古族图案象征,又融入了汉族和其他民族的文化元素和特征,形成了多样化的布里亚特蒙古族图案。

布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第3张

布里亚特蒙古族图案,通常被称为“乌嘎拉吉”和“贺”。乌嘎拉吉主要是指类似犄角卷曲的纹样,在布 里亚特的服装等方面表现得较多,其创作来源于盘羊的犄角。而其他的则为“贺”。布里亚特蒙古族图案,大都以器物造型和器物装饰(包括服装、住所装饰等)等形式呈现。

布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第4张
二、布里亚特蒙古族图案的存在意义

1.真实地体现了布里亚特蒙古族历史演变及生活方式。布里亚特蒙古族图案真实反映了布里亚特蒙古 族的历史演变及生活方式,如在布里亚特蒙古族图案的自然纹理中,常有马、羊、牛等图案,这些图案真实反映了布里亚特长期以来“逐草而居”的游牧生活方式,这些图案又经过布里亚特蒙古族人的加工,通过对美好生活的向往以及夸张的艺术手法创作,为人们完美地展现出布里亚特的聪明智慧以及对生活的热爱和追求。而动物纹理中的猛兽,如狮子、老虎、大象等,这些凶猛又极具威严的动物,曾是蒙古族森严等级的象征,现在则转化为体现蒙古族崇尚力量、速度的生活方式和追求,给人们强烈的视觉冲击。在花草 纹理中,常见有与汉族文化元素相似的芍药、牡丹和梅花等,又体现了布里亚特蒙古族开放包容的思想,将本民族的优秀文化元素与其他民族元素相融合,既反映了与汉族文化的密切,又通过自己本民族的创作手法完美呈现出蒙古族的特色。
布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第5张
2.艺术方面,布里亚特蒙古族图案有着独特的审美价值。将民族艺术与现代生活有机地结合起来而创造出的东西往往更有审美价值。布里亚特蒙古族图案 是我国北方少数民族文化的重要组成部分,也是草原游牧文化、河套文化的重要组成元素。“艺术来源于生活,又高于生活”,布里亚特蒙古族图案便是如此。布 里亚特蒙古族图案有着独特的审美价值。一是它的创作取材许多都与生活元素息息相关,无论是花草纹理还是动物纹理,都能在布里亚特的生活环境中捕捉到这些创作元素的影子。二是它的创作又高于生活。主要体现是,布里亚特图案的创作不仅仅是对生活的真实反映,还有在此基础上进行的二次甚至多次的融合 和创作,这些创作又经过多种艺术手法进行了表达,如布里亚特蒙古族人喜欢将各种纹理进行巧妙组合,比如在常见的盘肠纹上面加上卷草的云头纹,通过缠 绵不断的创作方式展示出民族图案的多样和变换。而在许多几何形卷草纹中,则是巧妙利用曲、直的线条变化以及视觉差,给人们呈现出充满画面感的图案,此外蒙古族人还将崇尚自然的情感融入到其中,使得图案创作艺术与生活和谐统一结合在一起。
布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第6张
3.布里亚特蒙古族图案还是珍贵的文化遗产。蒙 古族图案是蒙古族传统民间美术的一部分,许多经过特殊艺术手法创作出来的作品如金银器皿、服饰、毡 绣等都是非常精美的艺术佳品。此外它和民俗学、民 族学、社会美学有密切的关系,在布里亚特蒙古族图案中,处处体现出了蒙古族独特的风俗习惯、民族生活方式以及蒙古族人崇尚自然、敬畏自然和尊重自然的民族精神,同时中国布里亚特文化还是中华民族文化的重要组成部分,也是一种极具典型社会特性的社会美学的重要组成部分,是极其珍贵的文化、艺术遗产。
布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第7张
三、布里亚特蒙古族图案的典型特征及在美学中 的开发价值

布里亚特蒙古族图案呈现出极具特色的典型特征和地域特征,如在俄罗斯的布里亚特的蒙古族图案,由于受到欧洲文化的影响,大都存在欧化特征与蒙古 族特征相结合等特点,在图案表现上大都以几何图形为主,如巧妙地利用直线曲线以及几何图形等表达生活。而我国的蒙古族图案,由于受到汉族文化的影响,图案中除了具有传统的牛、羊、虎等,还有着汉族文化元素中的牡丹、鹿、蝙蝠等,这体现出了不同地域蒙古 族图案的艺术语言及风格特征。在蒙古族中,这些艺术语言和风格特征还通常以图腾的形式表现出来。如豪斯扎格斯(太极图)被广泛应用于布里亚特蒙古族民间图案的各个方面,如录马旗、马印、宗教工艺品等。

布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第8张

研究布里亚特蒙古族图案有着非常重要的开发价值:一是布里亚特蒙古族图案的艺术语言及风格特征在美学设计中可以被广泛借鉴和应用,尤其是蒙古族图案中对于美好幻想的把握以及夸张的艺术表现手法都是现在艺术所需要不断探索和学习的。二是研究布 里亚特蒙古族图案,还有助于挖掘和保护蒙古族的文化遗产,有助于图案文化的传承和发扬。通过研究其图案演变的历史,可以更好地对现有的图案进行艺术分类,以便更多的人能够从不同的专业角度去学习掌握蒙古族图案的创作技巧,还可以应用现代科学技术和艺术表现方式来推演古代蒙古族图案,进一步填补那些遗失的蒙古族艺术图案空白。三是布里亚特蒙古族图案有着非常重要的研究价值,通过研究布里亚特蒙 古族图案,可以清晰地了解蒙古族的民俗、生活习惯、艺术创作方式、社会关系等,从而为挖掘少数民族文化旅游资源等奠定良好的基础。四是布里亚特蒙古族图案还是艺术的延伸。布里亚特蒙古族图案创作不仅仅体现在平面上,还体现在空间的延伸上,如在一些器皿上进行图案创作或对一些器物进行装饰等,这些创作使得艺术更加具有层次感和立体感,更具有艺术生命力。

布里亚特蒙古族图案的演变与应用(马奕兰) 第9张

总之,探究不同地域蒙古族图案演变历史及差异对于布里亚特蒙古族的美学价值的开发具有十分重 要的意义。只有充分认识这一点,才能真正地认识和了解布里亚特蒙古族图案的真正含义,才能真正保护这份珍贵的文化遗产,并将真正展现它那独特又别具一格的艺术色彩。


作者简介:马奕兰(1980-),女(汉族),内蒙古巴彦淖尔人,大学本科,内蒙古河套学院,讲师,研究方向:艺术设计及理论研究。

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图片来源:那·斯木吉德

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