文化旅游 第152页

草原文化 草原蒙餐 历史与回忆
  • 《蒙古的人和神》

    《蒙古的人和神》

    《蒙古古曲探踪》[丹麦]亨宁·哈士纶    (节选)1923年,当我们到达中亚地区时,我首次发现了一个完全与世隔绝的世界,那些散居着的牧人,似乎生活在遥远的过去,就好像过去的生活在这里找到了一个圣地,并且不曾受到外部世界各种变化的影响。这里是传统生活消失殆尽之前存在的一个空间。即使在清醒的时候,奇怪的想法也时时袭上心头,这里的生活与鄂多利克(Friar Odoric)、马可·波罗以及其他著名作家所描绘的六七个世纪之前的亚洲一式一样。在这里我们会立刻意识到,生命与那永恒而神秘、...

    2018-05-24 14841
  • 世界蒙古人口汇编

    世界蒙古人口汇编

    蒙古国 92%卡尔梅克共和国 155938 — 53.3%【俄罗斯联邦】布里亚特共和国 34.1万- 24%【俄罗斯联邦】阿加布里亚特自治区 55%【俄罗斯联邦赤塔州】乌斯特奥尔丁布里亚特自治区 36.5%【俄罗斯联邦伊尔库茨克州】图瓦共和国 蒙古族图瓦人 77%【俄罗斯联邦】阿尔泰共和国 蒙古族阿尔泰人 31%【俄罗斯联邦】阿富汗 哈扎拉人 约300~400万(蒙古人后裔)9%哈扎拉人操波斯语的哈扎拉方言,大部分为...

    2018-05-24 15120
  • 鲜为人知的蒙古族穆斯林的文化与融合

    鲜为人知的蒙古族穆斯林的文化与融合

    内蒙古阿拉善旗居住着至今鲜为人知的信仰伊斯兰教的蒙古族穆斯林。蒙古族多信仰喇嘛教,他们为什么信仰伊斯兰教?他们的历史渊源是怎样的?在蒙古族文化的大氛围中,他们是怎样进行文化变迁的?他们的文化概貌如何?带着这些疑问,我对该地区蒙古族穆斯林进行了社会调查。 三、蒙古族穆斯林的文化蒙回虽然在语言、文字、生产、生活方式上与当地蒙古族一样,但在信仰、习俗上却与众不同,并且与回族也有区别,形成了自己历史文化诉独特性。1.服饰文化蒙古族有自己适合于生活需要的服装,即右衽、斜襟、高领、长袖、宽大、镶边、下摆不开叉的长袍。...

    2018-05-21 19595
  • 图瓦是蒙古人吗?车臣不是俄罗斯的分支吗?

    图瓦是蒙古人吗?车臣不是俄罗斯的分支吗?

    蒙古民族除了成吉思汗还有别的名人吗?外蒙古不也是中国的吗?布里亚特蒙古不是俄罗斯的吗?图瓦是蒙古人吗?车臣不是俄罗斯的分支吗?…”常常有人问起这些,特别是外地的异族或异国朋友问起这类话题。1,蒙古族是世界最古老的人种之一更准确地来讲,做为世界三大人种之一,蒙古人种这个人种概念范畴包括了今天亚洲、欧洲乌拉尔山以东的广袤的西伯利亚(Xiabar蒙古语泥泞的音译)地区,欧洲及美洲北部的极地原土著居民,美洲的印第安人、玛雅人等古老居民都可以认定是蒙古人种。欧美的教科书或百科大全至今仍旧这样统称世界人种。知道了这个大致的地理...

    2018-05-21 17256
  • 蒙古占领俄罗斯250年产生了什么后果?

    蒙古占领俄罗斯250年产生了什么后果?

    编者按200多年被蒙古国占领历史,即使在人类历史长河中,这200多年也不是一个短暂的时间,因而,可以肯定:蒙古对俄罗斯这段占领史,对俄罗斯民族的发展和性格,打上了深深烙印——前苏联科学院院士阿•勒•奥克帕拉德尼科夫就曾指出:“蒙古征服者入侵俄罗斯后,以莫斯科为中心的各公国联合起来同入侵者进行斗争。客观上蒙古的入侵促进了俄罗斯的统一,同时为俄罗斯境内的蒙古汗国灭亡后建立统一的、强大的俄罗斯国创造了条件。从这一点来讲,蒙古人对今天世界上最大的俄罗斯联邦版图是一个最大的贡献。”因而,对这段历史进行必要的梳理,也就成了我们...

    2018-05-21 13739
  • 《蒙古民族大事年表》应该记住我们的历史!

    《蒙古民族大事年表》应该记住我们的历史!

    蒙古汗国时期◇公元544年 蒙古先民失韦遣使与东魏建立联系。◇公元7世纪 蒙古以“蒙兀室韦”之称载入《旧唐书》。◇732年 突厥《阙特勤碑》称蒙古为“三十姓达怛”。◇1162年 铁木真(成吉思汗)诞生。◇1171年 铁木真父也速该被塔塔尔人毒害,蒙古部落联盟解体。◇1189年 铁木真被推举为蒙古部汗。◇1202年 铁木真灭塔塔尔部。◇1201年 扎木合率十一部联军攻铁木真。铁木真被击败。◇1202年 铁木真灭塔塔尔部。◇1203年 铁木真灭克烈部。◇1204年 铁木真灭乃蛮部。◇1205年 铁木真征西夏。◇1206...

    2018-05-20 18109
  • 蒙古民族礼仪的详细解说,讲的非常全面!

    蒙古民族礼仪的详细解说,讲的非常全面!

         问候是人们表示互相关心和敬意的重要方式。世界上的民族大都有其独特的问候礼和问候语。这是人们交往的需要,也是人类生存和发展的必需。 由于人们的生存环境、历史进程和语言文化的不尽相同,使得他们的问候礼和问候语也往往互有异同,相同之处利于人们交往,不同之处就会产生文化差异。中国人常说的某些问候语之所以受到初到中国的外国人的误解,就是因为文化差异所致。 问候语是人们交际的“开场白”。只有开场白唱好了,人们才能顺利地进入主题,进而为交际的深入打下良好的基础。所以,研究问候语的产生、发...

    2018-05-20 40154
  • 蒙古族蒙汉姓氏对照大全 快看看你姓氏来历!

    蒙古族蒙汉姓氏对照大全 快看看你姓氏来历!

    蒙古姓氏汉姓对照乞颜齐、祁、陈、秦纳古斯那肖德肖客烈亦惕和、何孛尔只斤鲍、包、宝、博、奇、罗、波汪古惕汪、王弘吉喇惕洪帖良古惕铁、车兀良哈乌、吴、于、魏满楚古得满杜尔伯特杜、司和硕特和郭尔罗斯郭、高、何呼和淖如得和伊斯得伊夏日高勒夏、黄、何梅日根哈拉梅闫忽德闫门泰亦赤兀惕戴胡勒目斯胡杜格庆杜海那赫海、毕周尔那德-周华努特华齐木德齐敖勒高努德敖、赵、王白如徳白海勒图德海赖哈图德赖、赵李莫斯日李都如德杜、霍亦日呼德伊朱勒豁得朱、周、康兀济叶惕武、吴乌珠穆沁---乌、武巴尔虎巴、胡召蒙岱赵克什克腾和、何木斯臣穆宝勒格沁暴...

    2018-05-20 36684
  • 哈达与蒙古族文化

    哈达与蒙古族文化

    哈达与蒙古族文化        作者:金山  李丹丹       哈达,蒙古语称“哈达噶”,发音上贴近藏语“卡达尔”,汉语意为礼巾。是藏、蒙古等民族礼仪往来必备的丝织礼品,而献哈达是一种普遍而崇高的礼节。书载“哈达”是从萨迦法王、元朝国师八思巴流传开来的。据说八思巴1260年被封为“大宝法王”后返回萨迦寺时,首开向卫藏地区各大寺院的菩萨、佛像及僧侣、官员敬献、赐奉哈达...

    2018-05-18 17492
  • 蒙古盟旗通录

    蒙古盟旗通录

    内蒙古(内札萨克)49旗详录1、哲里木盟(今通辽市[四部十旗])科尔沁部:科尔沁右翼中旗;科尔沁左翼中旗;科尔沁右翼前旗;科尔沁左翼前旗;科尔沁右翼后旗;科尔沁左翼后旗。扎赉特部:扎赉特旗。杜尔伯特部:杜尔伯特旗。郭尔罗斯部:郭尔罗斯前旗;郭尔罗斯后旗。该盟四部于天命九年归顺清朝,康熙年间建盟。在盟内科尔沁右翼中旗境内哲里木乌拉会盟,因此得名。2、昭乌达盟(今赤峰市[八部十二旗])敖汉部:敖汉右翼旗;敖汉左翼旗。奈曼部:奈曼旗。巴林部:巴林右翼旗;巴林左翼旗。扎鲁特部:扎鲁特右翼旗;扎鲁特左翼旗。阿鲁科尔沁部:阿鲁...

    2018-05-18 15840
  • 野狐岭大战 - 成吉思汗大破金军之经典战役

    野狐岭大战 - 成吉思汗大破金军之经典战役

          野狐岭大战,名为大战,是因为这一战的价值决定了历史,不是因为在这里举行了一场30万人对7、8万的大冲杀,它其实是一连串的战斗组成的一个战役。就好像官渡之战这个战役先后最起码有白马、延津、官渡、乌巢四个战场,但因曹操坚持与袁绍主力在官渡一线对峙奠定胜负基础而得名一样。野狐岭大战得名的来由也是如此。由于野狐岭大战是在中都西北地区进行的一系列战斗组成,所以它被史官赋予了很多名字,譬如:獾儿嘴大战,这是以木华黎突击的具体地段而命名;浍河堡之战,这是蒙古军最终追歼金国主力的战场地点为...

    2018-05-18 17824 成吉思汗
  • 蒙医的针刺疗法

    蒙医的针刺疗法

    蒙医的针灸疗法有自己的独特之处。  16世纪以后的蒙医学大量吸收了藏医等兄弟民族针刺疗法的理论和经验,使蒙医针刺疗法得到了进一步发展。  《甘露之泉》从五个方面明确论述了针刺疗法的适应症、禁忌症、针刺穴位、针刺疗法种类、针刺方法、疗效等内容,并指出"针刺疗法有寒针和热针两种",寒针只是针刺,热针则针刺与烤灸相结合。蒙古族医学特色诊疗在长期的临床实践过程中,蒙医药逐步形成了较为丰富而且独特的诊疗知识与经验。  诊断  诊断是蒙医的重要组成部分。  包括诊察和分析两方面的内容。主要是通过望、问、切三...

    2018-05-18 50530 蒙医
  • 蒙古包——游牧民族的神奇摇篮

    蒙古包——游牧民族的神奇摇篮

    阿 荣  “草原就像绿色的海,毡包好似白莲花。”,“蒙古包的缕缕炊烟,轻轻飘向蓝天。”每当听到这些悠扬的草原歌曲,心底总会涌起对草原、对蒙古包的向往。  蒙古包,一种极富表现力的创造  初冬的一天,我们来到无垠的鄂托克草原。在一片素装的旷野上,朝克图老人那蓝色圆形天体的蒙古包格外醒目。蒙古包天窗的烟囱里冒出的炊烟让我们感受到浓浓暖意。这座传统蒙古包是70岁的朝克图自己搭建的。虽然他从小就从蒙古包搬进砖瓦房,但是一到夏天,他就和老伴住进蒙古包。老人的蒙古包的包门开向东南,可避强烈的西北风,也沿袭了以日出方向为吉祥的古...

    2018-05-18 22031 蒙古包
  • [转载]蒙古族英雄----嘎达梅林

      从清朝末期开始,为巩固边疆外防沙皇俄国进一步侵略,中央政府开始逐渐在蒙旗开垦土地,汉族民众被迁入成为佃农。中华民国成立后,1914年2月,民国政府内务、农商、财政等部及蒙藏事务局联合制定《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》,准备大兴蒙垦。从1916年,奉系军阀张作霖开始大量放垦。放垦戍边增强了边防,促进当地的经济发展,但也损害了蒙古族牧民的利益。从1904年的白音大赉起义开始,抗垦起义此起彼伏。

        张作霖与常住奉天(沈阳)的那木济勒色楞王爷商定开垦该旗的大片草原为农耕地,到1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦,牧场缩小,牧民被迫背井离乡,引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到垦务局反对开垦,被免职。

        1929年初,“东北易帜”后不久,张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙”运动,即所有情愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人,去沈阳向那木济勒色楞请愿。7月26日请愿代表色仁尼玛、赵舍旺、僧格嘎如布和嘎达梅林被捕,被押回本旗投入监牢。11月13日夜嘎达梅林的妻子牡丹其其格伙同一些人劫牢反狱,将嘎达梅林救出。于是嘎达梅林组织起义,领导了一支700多人的抗垦军队,提出了“打倒测量局,不许抢掠民财”的口号,袭击垦务局和垦荒军,驱逐测量队,转战于昭乌达盟(今赤峰市)、哲里木盟一带。

        张学良命张海鹏部一个骑兵团和汤玉麟属下东北骑兵第17旅李守信团出兵围剿。1931年4月5日,抗垦队伍在今通辽北舍伯勒图附近新开河(今乌力吉木仁河)畔的红格尔敖包屯渡口,准备渡河南去时,被包围歼灭,嘎达梅林战死。李守信割下了嘎达梅林的头,回开鲁送给崔兴武旅长,崔兴武用木匣包装送汤玉麟。汤玉麟又交给了达尔罕亲王,并在旗内悬挂示众。后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。

        五个月后,九一八事变爆发,张学良的东北军撤入关内,牧垦草原的计划没有得以继续实施。

        嘎达梅林的起义虽然失败,但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。

        嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益,而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知,人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。光科尔沁草原就“出荒”十一次。今天大部分草原都已沙化,成为“科尔沁沙地”,是西辽河沙丘平原的一部分,属正在发展的沙漠化土地,以风蚀沙地半固定状态为主。目前科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展,总面积8000万亩,是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河,如今已然变成一条沙沟。河早已断流,四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。有关当局者在努力使沙化逆转,当前尚无明显成效.

蒙古族英雄----嘎达梅林

   嘎达梅林(1892年-1931年4月5日)姓莫勒特图,本名那达木德,又名业喜,汉名孟青山,蒙古族,内蒙古哲里木盟(今通辽市)达尔罕旗(今科尔沁左翼中旗)塔木扎兰屯人。“嘎达”(同东北话“老疙瘩”)蒙古语中意为家中最小的兄弟,“梅林”是其官职,即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。    嘎达梅林读过几年私塾,通蒙汉文。历任旗卫队章京、昆都、扎兰、梅林等职:1908年,在达尔罕旗旗卫队当兵服役,5年后被提升为旗卫队章京。1916年被任命为旗卫队的扎兰(...

2018-05-17 18766
  • 内蒙古革命时期的光辉岁月!

    内蒙古革命时期的光辉岁月!

    内蒙古革命的光辉岁月小编收集了一组内蒙古1919年到1949年的老照片,带你回顾一下内蒙古革命时期的光辉岁月,了解革命先烈艰苦的革命历程。乌兰夫等在土默特高等小学校毕业的照片1923年,多松年、乌兰夫、奎璧等于土默特高等学校毕业时的合影。土默特高等小学校旧址土默特高等小学校创办于1724年,始称启运书院。1915年改名土默特高等小学校。土默特旗的一起蒙古族青年在这里接受了近代文化知识教育,接受了“五四”运动的洗礼。↑中共绥远工委旧址——巧尔气召→中共包头工委旧址——召凉召↑乌兰夫旧居(当年乌兰夫在家乡开展地下工作时...

    2015-08-14 2506 蒙古历史
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