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   蒙古人早期使用的是自然历法,即以草木纪年。草青为一岁,新月初升为一月。这是为了适应其游牧生活特点而产生的。随着游牧生产的进一步发展,蒙古人又将一年分为冬、春、夏、秋四季。冬季 要保护牧场,便于牲畜过冬;春季草青是发展安排牧业生产的必要条件;夏季草长茂盛,正是抓膘的季节;秋季羊肥马壮,丰收在望。最早的蒙古文文献《蒙古秘 史》就记载了蒙古人以季节对时间的表示。如“鼠儿年,秋”等。月份名也常冠以季度名来表示,如“夏的头月”即四月。月份采用阴历,以月亮的循环表示时间, “每见(月亮)圆而为一月”,“见草青迟迟,方知是年闰月也。”以月圆为一月,一年以12个月循环计算,以草青来迟调整时间,置闰月。
   随着游牧经济与畜牧业的进一步发展,蒙古人形成了自己的历法“蒙古皇历”,即12生肖纪年法,蒙古语叫“阿尔本浩牙勒吉勒”。这12生肖依次为鼠、牛、 虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等12个动物,蒙古人叫“额尔和屯”。《蒙鞑备录》谈到蒙古纪历时说:“又称年号曰兔儿年、龙儿年。”《蒙古秘史》结尾处作者在谈该书完成年也说:“鼠儿年七月,写毕。”此纪年法以12年为一轮回,周而复始,并以鼠年为首。
    后来,蒙古人又将12生肖与五行相配合来纪年。并将“金、木、水、火、土”五行中的各行分为“额日”(公)、“额木”(母)。如“木”分一公一母,“水” 分一公一母……。这12个动物名与“五行”公母依次配合组成木  (公)鼠年、木(母)鼠年,火(公)虎年、火(母)虎年等,60年为一组。蒙古人的这12动物相配五行公母的纪年法是从公元1027年(即火(母)兔年) 开始的。
   其后又将五行演化为蓝、红、黄、白、黑五色与12动物相配。这五色又分“比力格”(阴)与“阿日嘎”(阳)。如蓝阳、蓝阴、红阳、红阴……,共变为10 个。同时又将12动物也分为6阴6阳,6阳为鼠、虎、龙、马、猴、狗;6阴为牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。阳性颜色配阳性动物,阴性颜色配阴性动物,组成蓝 (阳)鼠年、蓝(阴)鼠年等,亦配成60个一组一轮回。
   到了蒙古汗国时期,蒙古人一方面继续延用12动物纪年法,同时借用中原地区的干支纪年法,或将二者合用。如《黑鞑事略》中说: “其正朔,昔用十二辰之象,今用六甲轮流,皆汉人、契丹、女真教之。”孟珙在《蒙鞑备录》里更明确指出:蒙古“年号兔儿年、龙儿年,至去年改曰庚辰年”。 此处庚辰年即太祖十五年  (1220年)。这说明蒙古汗国除用12动物纪年外,还改用干支纪年。这在当时不少蒙古碑文里亦可得到证明。如《1223年盩厔重阳万寿宫 圣旨碑》载“癸未年九月二十四日”,即太祖十八年。另也有“癸未羊儿三月日”的混用记载。
   蒙古四大汗国之 元世祖忽必烈建“元”[蒙元帝国],朝廷中采用汉族传统纪年之法,有“中统”、“至元”等。但同时12动物纪年法也还在用。到了明朝[蒙古北元],由于喇嘛教的传入,部分蒙古地区还吸收了藏族的纪年历法,民间则上述几种历法仍在流行。



来源:塔林汗论坛

发帖人:amber

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