今天看到有着八百多年历史的巴黎圣母院被火烧毁,大家都为失去人类共同的文化遗产而惋惜。看到这些,我就想写写老北京城,因为自元朝建立元大都开始,时间上要比巴黎圣母院碗一些,但也有好几百年历史了。当年义和团烧前门附近的老德记大药房,义和团反对一切代洋的,因为那里有西药。结果火势越来越大,最后烧毁了前门箭楼。正巧,今日头条悟空问题邀请我回答问题,问题是:北京二环内各个城门的内大街外大街是从什么时候命名的?

北京二环内的各个城门的内大街,外大街和东西南北大街,是从什么时候被命名的?是自打有了这个城门就有这些大街的叫法,还是解放后才命名的?

那么我就借此机会,谈几点有关老北京城门的历史。

一、蒙古人建立北京城。

北京以前属于边境城市,规模不大。自辽契丹人占有并开始确定为五京之一,相当是国家的直辖市,提高了档次,北京城的发展迎来了第一次飞跃。自金女真人开始提升为首都。但辽金的北京在老宣武那边,要说今天的北京城,还是自蒙古人进来建立的。

元朝的北京叫元大都,蒙古语称为Dayidu,突厥语称为“汗八里”(Khanbaliq),意为“大汗之居处”。当时成为世界著名的大都市。

当年蒙古人进北京后,按照蒙古人安家的习俗,是先挖井,在有井的附近居住。蒙古语说井就是胡同。至今胡同已经成为北京的标志。

实际上,不仅北京有胡同,清朝因为八旗驻防各地,建有专门由八旗居住的满城,满城内就一直用胡同。但民国后,大部分地名都被改成汉语习俗的巷,如成都的宽窄巷子,就是民国后改的名。

北京至今很多胡同还保留着蒙古人命名的痕迹。

锡拉胡同,蒙古语意思是“黄色的井”。锡拉胡同附近土地确实是黄色的。

蚂螂胡同是在东直门里边。蚂螂胡同蒙古语意思是“饮牲口的井”。因为那边有他们的粮仓,运河运来的粮食,下了船之后要用马车,或者是骆驼,运到粮仓。那些牲口要喝水,所以他们打一眼井,专门用来饮牲口。

新街口四条有个屎壳郎胡同,蒙古语意思甜水井。

北新桥的西北角曾经有一个鼓稍胡同,蒙古语意思苦水井。

秦老胡同,蒙古语意思就是石头井。

扁担胡同,蒙古语意思军用井。

巴儿胡同,巴儿蒙古语的意思就是老虎,因为元朝时建个老虎庙。

现在说起北京城,无论是这些城墙、城门还是紫禁城,都说是明朝建的。但在老北京人口中,这个明朝存在感却不高,城门也好,很多老北京地名也好,留下很多蒙古人建立元朝时候的遗迹。

李自成进北京,紫禁城和很多城门给烧毁了。现在大多数建筑是清朝入关重建的,重建后所有的匾额都有原明朝只有汉文的单一文字,变成至少有两种文字,就是满文和汉文,有的还是多种文字,最多的有满、汉、蒙、藏、回、托忒文等六种文字,实现大清帝国的多元文化。

虽然这些老北京城门都是元朝时候建的,但明朝想去除元朝痕迹,就都改了名。但老北京习惯还是按元朝的起的名字称呼这些城门。如阜成门,老北京人叫平则门。朝阳门,老北京人叫齐化门,宣武门,老北京人叫顺承门,这些老北京人的叫法还是元朝时候名称。

虽然明朝想降低元朝存在感,但老北京人的称呼则一直沿用元朝叫法。甚至到民国,老北京人还把宣武门叫顺治门。北京管崇文门叫哈德门,这城门的名虽不是元朝时候的城门名,元朝时候叫文明门。但哈德门叫法却始自元朝。因为这边有一位宏伟的蒙古王爷哈达王爷府,成为当时的地标建筑,所以民间叫哈达门,后顺口又变为哈德门。就此问题,有兴趣的可以看4月3日我们发的文章《老北京人为什么管崇文门叫哈德门?》。

二、是有规定九门走九车吗?

刚看到有的人回答此问题,还是九门走九车。这是网络文章的互相误传。清朝从没有这方面的规定。就这问题,我在3阅7日写过文章《关于老北京城的城门有什么说法?》。

清朝如有规定,一定会立碑告知。如现在有的地方看到的下马石。

 什么车走什么门完全靠方便。如玉泉山的水走西直门。过去生产酒,官方督办,所以大清国没假酒。那时大部分酒厂在大兴,走崇文门方便,所以那还设收税点。 正阳门下的门由皇帝专走,也是皇帝去南边方便才走,如去天坛先农坛走正阳门。但如皇帝去圆明园或颐和园,绝对不会走正阳门。 

只有出兵,如不急,为图吉利,有说法出德胜回安定。但用兵急,兵贵神速,清军不会迷信这个。

清朝时候死刑的刑场设在菜市口,刑部的死刑犯都是从宣战门过。当时刑部还在宣武门立了一块碑,上写:后悔迟。这主要是起到警示作用,警告不要违法犯罪,法网恢恢,疏而不漏。莫伸手,伸手既被抓。千万不要等被处罚时候再后悔,那也于事无补了。

另陶然亭那片是墓地,清朝旗人和世代居住北京的民人都有自己家族墓地,陶然亭是安葬没家族墓地的人。

过去各地大家族都有家规,有犯罪的特别是死刑犯,那是不能进入家谱,也不能葬进家族墓地的,所以也安葬在陶然亭那边。

三、关于北京大街命名及现代城市建设

书归正传,问题是城门的内大街外大街是从什么时候命名的?

现代北京城的很多近代化的东西的始祖都是来自清末,而要说北京城的近代化建设,就要不得不提一位人。此人就是川岛芳子的父亲肃亲王善耆。肃亲王是清朝八大铁帽子王之一,第一位肃亲王就是太宗皇帝的长子豪格,就是他平定四川,一箭射死张献忠。严格说,不是豪格亲手射的,是他手下的神射手雅步兰。

晚清实现宪政改革,开创西方的内阁,豪格担任民政大臣,他主抓北京的市政建设,开创现代警察制度,建立城市消防系统,建立公共卫生系统,大规模间公共厕所,禁止随地大小便,建设干净文明的首都。给各大街规范用名,包括问题问的给城门的内大街和外大街命名,全是肃亲王善耆。


作者富察春兵

满族文化网出品,转载请注明。

0
0
打赏
收藏0