01 “黄祸”还是“黄福”？

公元1245年，刚上任不满两年的教皇英诺森四世，在法国里昂召集宗教大会，会上最重要的议程之一，就是商讨如何防御蒙古人入侵的问题。教皇忧心忡忡地言道：

鞑靼人是基督名字的死敌，基督徒仍然有遭到他们攻击的危险……他们将肯定返回来，而在波兰、罗斯、匈牙利及其他国家所见到的恐怖，将重新出现。

里昂大会之后，作为应对措施，英诺森四世派出了两个使团出使蒙古，一个去往罗斯（按当时的突厥语发音，应为“斡罗思”，这就是后来“俄罗斯”的渊源），一个去往波斯。使团的目的，一是对蒙古人入侵的野蛮行径，作外交式的谴责和劝阻，顺带打探对方下一步的动向；第二，更重要的是，表明基督教世界无意与蒙古人进行战争。

显然，这就是一次变相的求和。

路易九世画像

此后的几年，法王路易九世，也就是后世被尊为欧洲君王楷模的“圣路易”，也多次派人去往蒙古汗廷，请求交好。

整个欧洲都战战兢兢，等待着蒙古人的“第二只靴子”落地。然而令他们诧异的是，横扫天下的蒙古大军，却像落潮的海水一般，汹涌而来，又迅速褪去，从此不见踪迹。

欧洲人更加意想不到的是，狂飙突进的蒙古西征，不仅带来了杀戮与破坏，更推动了整个欧洲文明的进程。他们想象中面目狰狞的“黄祸”，给欧洲带来的，却很可能是一场“黄福”。

那么，蒙古西征到底是怎么回事，“黄福”却又从何说起？

02 祖孙三代的接力赛

所谓蒙古西征，绝非一日之功，也不是一两场战役能说清楚的。它是成吉思汗祖孙三代，历时40余年，接续策动的一场大规模武力扩张，“世界”自此天翻地覆。

1219年，因为花剌子模残酷杀害蒙古使团和商队，成吉思汗天威震怒，发动了第一次蒙古西征。结果，蒙古大军将新兴的花剌子模帝国打得粉碎，从此占据了欧亚大陆的枢纽：中亚地区。

在这轮攻势中，哲别和速不台率领的一支偏师，翻越高加索山脉，前出到钦察草原（今黑海北岸一带），于1223年，在迦勒迦河之战，大败钦察诸部与罗斯诸公国联军，斩杀6名罗斯王公，兵锋直捣克里米亚。席卷一番后，这支蒙军于1225年回到本土，第一次远征就此结束。

这也是蒙古军队第一次与欧洲人接战。

蒙古三次西征简图

1235年，也就是蒙古灭掉金朝之后的第二年，成吉思汗之子，时任大汗的窝阔台发动了第二次西征，以实现成吉思汗征服欧洲的遗志。西征军由各支系宗王的长子带领，因此这次西征又被称为“长子西征”。大军名义上的统帅，是成吉思汗长子术赤的儿子拔都，实际指挥者，正是当年领兵扫荡罗斯的速不台。

蒙军二次西征首先经略罗斯诸公国，梁赞、基辅等历史名城悉数被毁，而后以罗斯为基地，分成南、北、中三路突进。

察合台之子拜答尔率北路军，一度攻克当时的波兰首都克拉科夫，后在利格尼茨战役中，大败波兰与日耳曼联军（以波军为主，少量条顿骑士和圣殿骑士参战），斩杀西里西亚大公亨利二世。中路拔都大军攻克匈牙利，攻占布达佩斯，将国王贝拉四世赶到了亚得里亚海中的小岛上。

三次西征路线图

1242年年初，窝阔台大汗的死讯传来，为了赶回本土参加忽里台大会，选举新汗，蒙古各宗王率军东撤，二次西征结束。蒙古人这一奇特的继承传统，可参见拙作：三代恩怨情仇终成海都之乱，不靠谱的继承制度如何消解了蒙古帝国

只有拔都留在了钦察草原，建立钦察汗国，蒙古人自此统治罗斯二百余年。

1252年，因为今天伊朗境内的木剌夷国不肯臣服，成吉思汗之孙，时任蒙古大汗的蒙哥组织了第三次西征。按照惯例，在诸王军队中，每十人抽取二人，还征集了一千多名炮手和各类工匠，由王弟旭烈兀统帅，主攻方向是中东和外高加索地区。

旭烈兀画像

1256年西征军灭掉了木剌夷，1258年攻克巴格达，当年横亘欧亚非三大洲，与大唐齐名的阿拉伯帝国就此灭亡，阿拉伯哈里发被裹在毯子里，马踏而死。

1260年，蒙哥大汗的死讯传来，旭烈兀率主力撤退。大将怯的不花带一支混合部队，在随后的艾因贾鲁（今巴勒斯坦境内）之战中败于埃及马穆鲁克骑兵，叙利亚得而复失，狂飙突进的蒙古西征就此落幕。

那么在此期间，欧洲人又在忙些什么呢？

03 拆了围栏的“井底蛙”，不期而至的“全球化”

现在看来，虽然“黄祸论”是从欧洲人口中喊出来的，但浩浩荡荡的蒙古西征，其实并没有给欧洲文明的核心区，也就是西欧地区，造成多么大的“祸害”。和罗马帝国末期匈奴人来袭，一路打到奥尔良不同，蒙古人的西征，最远也只抵达中欧的匈牙利，而法兰西、意大利都毫发无损，神圣罗马帝国只被打了个擦边球。

匈奴入侵和欧洲民族大迁移示意图

就在拔都西征期间，罗马教皇还在忙着和神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世争权夺利。当时，跟波兰唇亡齿寒的腓特烈二世，曾呼吁欧洲各国联合抵抗蒙古，却被人认为是为了拉杆子反教皇，故意捏造“鞑靼祸害”。

腓特烈二世雕像

直到1245年，拔都大军已经撤退三年后，蒙昧的欧洲人才认识到了形势的严重性，这才有了那场姗姗来迟的“抗蒙大会”，此后，才开始派出使者，去探访遥远的东方。而这也正是蒙古西征给欧洲带来的福音之一：欧洲的“井底蛙”，被拆毁了井壁，却也因此得以走出井口。

战争制造了废墟，却也开辟了道路，欧亚大陆被完全打通，从中原王朝、波斯到基督教世界，都被联接在了一起。在和平时期，借助发达的驿站系统，各国的商人和使者可以相对安全的在欧亚大陆上往来交通，传送货物、科技和思想文化。这在蒙古西征之前，几乎是不可想象的。

如下所示，是1246年，蒙古贵由汗（窝阔台之子）给教皇英诺森四世的回信，这也许是现存最早的，东方世界和欧洲的书面接触实物。

蒙古大汗贵由给教皇的回信

遥想一千多年前，东汉使者甘英在从中原抵达波斯湾后，因受到安息帝国的阻挠，最终未能继续西行，与罗马帝国失之交臂；唐初玄奘法师九死一生，偷渡出境，也仅仅是到达了北印度一带，“拜佛求经”。也就不难理解，当时蒙古人无心插柳，所建立的这个“全球化”秩序，是多么的可贵。

一般来说，见过了世面的人，就不大好蒙骗了。

蒙古人摧毁了城市和欧亚大陆上的藩篱，“全球化”摧毁了欧洲的传统观念，人们对之前深信不疑的宗教神学开始产生了质疑，开始从多元角度，展开独立思考。在当代，一些经历过改革开放的国家，其实也出现过类似的现象。

蒙古西征之后不过百余年，欧洲便兴起了文艺复兴运动，迈开了剧变之路，应当说，与之前大幅度的文明传播与交流不无关系。

但说到这儿，问题又来了，“全球化”秩序下，为什么是欧洲文明获利了呢？

04山中无老虎，猴子称大王

实际上，当年对欧洲人威胁最大的，不是神出鬼没的蒙古大军，而是近在咫尺的阿拉伯帝国。从7世纪开始，双方就你来我往互有攻守。到旭烈兀西征之前，欧洲已经向中东地区发动了六次十字军东征，除了第一次打了对手一个措手不及，后面差不多每次都是无功而返。

可以说，阿拉伯国家就是当时欧洲人走向世界的最大障碍。

然而，与西欧的毫发无损不同，在蒙古西征中损失最惨重的，恰恰是中东的阿拉伯和波斯地区。在此之前，阿拉伯帝国创造过一个辉煌灿烂的文明，无论天文、数学、医药、商贸、航海、文学艺术等等方面，都远高于欧洲，在怛罗斯之战硬扛唐帝国，还战而胜之。

全盛时期的阿拉伯帝国

在两次蒙古西征（第一次、第三次）的铁蹄下，这一地区的各大文明中心基本上都化为了废墟，从撒马尔罕、玉龙杰赤、巴格达，到阿勒颇、大马士革……无一幸免，大量民众被屠杀。

到1260年，从印度河直到地中海，所有的伊斯兰哈里发和苏丹们，都已从人间消失，整个伊斯兰文明只保有埃及和北非一隅之地，存亡一线。虽然蒙哥汗的死拯救了他们，但毕竟元气大伤，再不复往日之盛。

此时的欧洲，却像二战后坐收渔利的美国一样，快速发展起来，率先吃到了蒙古“全球化”带来的红利。正如英国历史学家韦尔斯在《世界史纲》中所言：

通过蒙古利亚人所发明的罗盘和纸张，在亚洲的游历及对东亚财富与文明不断增长的知识的刺激下，“大西洋边缘”的精神、体质、社会的活动才有了这次惊人的迸发。

1294年，蒙古人在中东所建立的伊儿汗国开始用雕版印刷纸币，印刷术便经此传入欧洲。当年在蒙古人与阿拉伯人的战争中，火药和各类火器被大量使用，这项技术也就被辗转传给了欧洲人。

至此，中国的“四大发明”就在欧洲聚首了。

四大发明

对于因此而给欧洲带来的文明飞跃，马克思那一段经典的论述，仍历历在耳：

火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。

火药将骑士阶层炸得粉粹，指南针打开了世界市场并建立了殖民地。而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的强大杠杆。

05 没有完结的结论

今天看来，蒙古西征对于欧亚大陆造成了深重的灾难，但也带来了全新的机遇。欧亚大陆畅通无阻，初现“全球化”的雏形，物质和信息的广泛交流，封建强权处处被摧毁，民众迎来了一波观念拓展和个性解放，这都为文明发展创造了条件。

欧洲文明因为地缘和历史的原因，幸运地抓住了机遇，成为了蒙古西征的最大受益者，几百年间后来居上，成为世界的领跑者。后世的法国历史学家格鲁塞，甚至将蒙古西征与发现美洲和好望角相提并论。

然而，结论并未完结。每当狂飙突起，旧有秩序被打乱，就是新一轮洗牌的开始。等到下一次的狂飙褪去，历史还会重演吗？