在五颜六色、琳琅满目的民族服饰中,生活在中国境内的锡尼河布里亚特蒙古族的独特装束,可称得上是一朵散发着浓郁民族馨香的奇葩。其中,“尤登”帽,以其独树一帜的风格,成为帽制品行列中的一绝。


     “尤登”一词,系布里亚特蒙古语,意思是缝在衣领上的风帽或兜帽。
     布里亚特部落是蒙古民族中最古老的分支之一,据传,他们从远古以来就生活在贝加尔湖一带。关于布里亚特人的历史,早在十二世纪的《蒙古秘史》中就有记载。在成吉思汗统一蒙古各部时,布里亚特人也无例外地成为了蒙古帝国的隶属。
     千百年来,布里亚特人在特殊的历史、地理、自然、人文等环境下,创造了自己独特的物质世界和精神文化。


     以布里亚特人服饰之一的“尤登”帽而言,它不仅款式美观大方、独特新颖,而且还有很强的实用性、耐用性和艺术性。“尤登”帽是以优质呢料裁制而成,它的外形格式是圆锥式的,整体结构由前檐、后檐、帽扇等构成。在春夏秋季节,它既能挡风、遮雨,又能防晒、防寒;且戴起来方便、舒适;另外,它随时可以折叠或打开,便于携带与存放。
     “尤登”帽具有很强的耐用性。它的裁制质料一般选用上等的毛呢,而且其裁剪至缝纫,都十分精细和讲究。据称,一顶“尤登”帽,至少可使用十几年,甚至二三十年之久。无论是光照日晒、风吹雨打,还是年深日久、岁月更迭,它始终保持着自己的本色和生命力。

     “尤登”帽具有多功能的实用性。具体地说,其戴法技巧各异,男女风格不同。常见的女性戴法是先把前檐与后檐的位置相互替换,然后把后檐向里折好,并把帽扇系在帽沿前上方;一般的男性戴法是先把帽扇系在前檐上方,然后把后檐折在帽扇中间。除此之外,还有几种特殊的男性戴法:一种是圆锥式折叠法。它的优点是在暑天免遭中暑,是纯属于保护性的;另一种是简易式帽扇折叠法,这是骑马或者匆忙时的戴法;还有一种是劳动式折叠法,其做法是把后檐往里卷起后解开两边帽扇,它适合于季节性劳动场合。



     “尤登”帽具有一定的艺术观赏性。这主要体现在其款式和颜色上。它那哥特式建筑般的式样,给人一种古朴、典雅、别致之感;它是以深蓝、纯黑、墨绿为基调;蓝代表博大,黑标志神圣,绿象征生命。可见,“尤登”帽充满了宗教文化的艺术色彩。
     多少年来,它经久耐用,毫不逊色,以其优质的呢料和特殊的造型,成为民族服饰文化中的一个闪光的亮点。
     它不但是布里亚特人劳动和智慧的结晶,也是布里亚特人装束的标志性特征之一。





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