元代尼泊尔文化使者阿尼哥

元代尼泊尔文化使者阿尼哥

蒙古文化元火工作室2020-07-01 9:06:421544A+A-


元代尼泊尔文化使者阿尼哥 第1张 元代尼泊尔文化使者阿尼哥 蒙古文化

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北京的白塔寺原名妙应寺,曾经是元代首都的标志性建筑。据史料记载,公元13世纪,一个生活在尼泊尔的工匠,翻越喜马拉雅山脉,前往中国西藏,又从那里继续北上,一直来到元代的京城大都,建造了这座流传千古的佛塔。建造这座白塔的工匠名叫阿尼哥。为什么一个尼泊尔工匠要跨越千山万水前往遥远的中国?到底是什么原因让他主持建造了当年中国元代首都的标志性建筑白塔?

  尼泊尔王国坐落在世界屋脊喜马拉雅山南麓。喜马拉雅山南侧就是加德满都谷地。在加德满都谷地西南方向的特莱平原,有一座举世闻名的宗教圣地——兰毗尼,佛教创始人释迦牟尼就诞生在这里。后来,这里成为世界各地佛教徒渴望朝拜的圣地。

  按照《元史》的记载,阿尼哥生于1244年,又名阿尔尼格尼,当地人都叫他八鲁布。阿尼哥出生于尼泊尔的皇室家族,从小就与别人家的孩子不一样,不但聪明,而且特别勤奋。年长以后,他读诵佛经时会很快就通晓大意。在他的同学中,有一人家里以绘画、雕塑为职业,这使得阿尼哥很早就接触了工艺、美术和建筑方面的书籍,并对此产生了浓厚的兴趣。经过刻苦努力,他年纪不大就成了当地技艺高超的能工巧匠。也正是从这个时候,佛教分别从印度、尼泊尔以及内地大规模传入西藏,佛教寺院的建设也随之兴起。拉萨的大昭寺、小昭寺就是尼泊尔建筑和内地建筑艺术首次在藏区佛寺建筑中与藏式建筑结合的成功尝试。

  当时,许多尼泊尔工匠陆续前往西藏从事佛教建筑艺术工作,而许多西藏的佛教徒和经师纷纷前往印度、尼泊尔拜师学习。特别是到了藏传佛教的后弘期,西藏和尼泊尔的交往更加频繁。由于这样的原因,尼泊尔工匠和艺人几乎把西藏当做他们自己的家了。

  1260年,元世祖忽必烈即位后,拜西藏的著名僧人、藏传佛教萨迦派首领八思巴为帝师,请他来掌管全国的佛教,并且统领藏族地区的政治与宗教大权。于是,藏传佛教就在全国范围内推广开来了。八思巴为了在西藏地区建造一座黄金塔,特意从尼泊尔招募了80位工匠来完成这个工程。阿尼哥当时只有17岁,他也报了名,并和80位尼泊尔工匠翻山越岭来到西藏。

  在西藏建造黄金塔的日子里,17岁的阿尼哥因技艺超群被八思巴看中,他觉得这个小伙子是个奇才。于是,八思巴指定阿尼哥为建造黄金塔工程的总监工。

  据《元史》记载,八思巴收阿尼哥为自己的俗家弟子,并带着他一起北上去见皇帝忽必烈。忽必烈见到这个尼泊尔的年轻人并与他进行了交谈。于是,一个历史的机遇就这样落在了年轻的阿尼哥身上。

 

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 1271年,忽必烈决定在元大都兴建一座象征王者之都的大佛塔,他亲自下命令让阿尼哥负责设计和施工。阿尼哥带着伟大的抱负开始了他的工作。他把在家乡得到的灵感和心得都用在了元大都白塔的建造上,希望把对家乡的热爱与怀念印刻在这个中国北方的大都市中。

  阿尼哥接受了建造佛塔的任务后,经过长时间的思考,最终决定采用尼泊尔的佛塔样式来建造。这种尼泊尔佛塔的蓝本是古印度覆钵式佛塔造型,塔身主体像一个倒置的钵盂,这也是藏传佛教所沿袭的样式,所以又被人们叫作“喇嘛塔”。阿尼哥废寝忘食、夜以继日地工作,花费近9年的时间,在1279年建好了这座白塔。整座佛塔高50.9米,砖石结构,通体洁白,白塔建造工艺的精巧以及算度的准确,令人叹为观止。由于它的表面都涂抹着白灰,颜色洁白,故又俗称“白塔”。

  在塔身下部,有一圈由24个巨大花瓣组成的莲花座与塔座相连。在塔身上部,有一座下粗上细的呈圆锥状的“长脖子”,叫相轮,因相轮有13道圆环,也叫“十三天”。

  白塔落成之日,京师为之震动,这座塔融合了中尼佛塔建筑艺术,既适应宗教活动的要求,又达到“壮观王城”的作用。元代碑文中写道:“如果不是建造得这样壮丽,就无法显现出它的尊严;如果不是建造得这样雄壮,就无法显示出它君临天下的气概。”

  妙应寺白塔的建成,不仅为中国古老的佛塔增添了新的种类,也给藏传佛教的覆钵式塔制定了中央模式。妙应寺白塔是阿尼哥最辉煌的艺术杰作,也成为当时北京的地标性建筑。

  毫无疑问,尼泊尔工匠阿尼哥对于元代宗教文化的影响是巨大的。在当时,凡元代首都寺观的塑像,大多出于阿尼哥之手。他又收当时中国知名画家、雕塑家刘元为徒,将印度、尼泊尔等佛教造像艺术传入中国,从而使中国佛教造像艺术发生重大变化,并影响到明清两代。

  1273年,元政府设立“诸色人匠总管府”统一管理营造、雕塑、冶铸及工艺制作,阿尼哥被任命为总管府总管。5年后,忽必烈授予他光禄寺大夫、大司徒,兼领将作院使,掌管金、玉、织造等手工艺品的制作。

  1305年,61岁的阿尼哥在元大都去世。这位尼泊尔伟大的建筑家、工艺家自从到达元大都以后就再也没有回到自己的祖国。阿尼哥在中国的45年中,不仅创作出题材广泛、艺术精湛、风格迥异的宗教作品,而且培养了大量杰出人才,对后世影响极大。他主持修建建筑10余座,塑像、绘画作品不可计数,为藏传佛教在内地的传播,为汉、蒙古、藏各族艺术的融合,为中、尼两国文化的交流作出了十分重要的贡献。在中尼文化交往的1600年的历史长河中,阿尼哥来中国成为其中最精彩的片段之一。

 


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