在蒙古族古老的那达慕娱乐活动中,除了摔跤、赛马、射箭“男儿三技”之外,还有许许多多丰富多彩的以智慧较量为核心的古老游戏。其中最具代表性的是“蒙古乐沙塔日”(蒙古象棋)和“宝根吉日格”(鹿棋)。它们的玩法及棋子的造型均映射着蒙古族的历史文化与民俗特点,散发着浓郁的草原生活气息。
现代工艺制作的蒙古象棋
鹿棋
蒙古象棋是世界上比较古老的博奕游戏,也是唯一具有中西合璧特点而且富有蒙古族文化特点的棋艺。据说蒙古象棋与国际象棋同源,最初起源于印度,13世纪蒙古汗国时期通过西亚的阿拉伯地区传入蒙古。
蒙古象棋是由诺颜、波日斯(狮子或者猎狗)、勒勒车(交通工具,而非战车)、马和骆驼(游牧民族日常生活和战斗中不可缺少的两种牲畜)、小卒等6种棋子组成。棋盘和国际象棋的棋盘一样,也是正方形的棋盘,颜色一深一浅,有交替排列的八格共六十四个小方格组成。棋盘每边有八个小方格。浅色的称白格,深色的称黑格。蒙古象棋的棋子也分为两种颜色,浅色的白子和深色的黑子,一共有32枚。
清代蒙古象棋
下蒙古象棋
蒙古象棋虽然与国际象棋有很多相似之处,但玩法、规则等方面却有独特之处。这些独特之处与蒙古族生产生活、习俗、文化、军事等有着紧密的联系。如蒙古象棋有许许多多精彩的招数中的“五虎轮庄”:用“卒”“马”“骆驼”“车”“呼”五棋合力围攻,轮流出招,最后置对方“诺颜”走投无路。蒙古语中将其称之为“赛罕塔布”。“塔布”指数字五,在蒙古族古老的文化习俗中数字“五”象征着吉祥、富有、力量,这一点在蒙古族的信仰,习俗,军事文化中均匀显著的体现。并且数字“五”与蒙古族水、火、土、木、铁的五行和东、西、南、北、中的五方说法有着内在的联系。除此之外在古代蒙古族战争中经常运用兵分五组进行进攻和防守的战略。如在1201年,在阔亦田铁木真与王罕的联军迎战札木合时部署的五组对阵在《蒙古秘史》当中这样记载:成吉思汗派出了阿勒坛、忽察儿、答里台三人为一组的先锋,王罕派出了桑昆、札合敢不、必勒格别乞三人为一组的先锋,在先锋的前面又派出了几组前哨,一组部署在附近的归列秃子一带,一组部署在稍远的彻克彻儿一带,一组部署在更远一点的赤忽儿忽一带。另外还有“小卒逼王”,用“卒”逼得对方的“诺彦”束手就擒。“这个招数有着浓厚的蒙古族文学特点。在蒙古族民间故事中经常出现孤儿以其聪明才智战胜强大敌人的故事。因此蒙古族将孤儿的形象融入到了蒙古象棋之中,充分体现了蒙古族的崇善美德。
生动形象的棋子
红绿方诺颜
蒙古象棋棋子为木雕立体造型,也有用兽骨细琢,石头刻制的,小巧玲珑、生动可爱、神态各异,精致美观,棋盘多用木料制作,也有用兽毛编织压制或兽皮制作。其鲜明的草原特色充分反映了蒙古族民间艺人丰富的想象力和高超的雕刻水平。
蒙古象棋作为一种民族特有的竞技活动, 既不像中国象棋那样有过多的疆域限制,不像国际象棋那样复杂。它集民族性、趣味性、大众性、艺术性等为一体成为草原乃至中国棋苑中的文化奇葩。
木雕蒙古象棋
玉石雕刻的精美蒙古象棋
蒙古鹿棋,蒙古语称“宝根吉日格"。是广泛流传于民间的一种随时随地捡个沙嘎或石子画个棋盘即可以玩的智力游戏。它由2个鹿、24个棋子组成,棋盘形式为正方形,其内各有5条纵横线,斜线6条,交叉成25个点构成“原”。在中心纵线两端各有 座“山”,一端是呈三角形的平顶“山”,而另 一端是呈菱形的尖顶“山”,其内有十字线, 也构成几个交叉点。
蒙古族鹿棋是古老的游戏。据考古发现,在古老的阴山山脉、乌兰察布、巴丹吉林等地发现鹿棋盘图案,并且在阴山和乌兰察布发现的鹿棋图案与在民间流传至今的鹿棋基本相似。学者认为这些岩画出自五世纪左右生活在草原的先民之手。此外在哈剌和林窝阔台汗万安宫出土物的文章中有一个附图,附图中有一个“狼吃羊”游戏的木制棋盘。其格式与现在流行的完全一样。据《元史》载,窝阔台于1235年建成汗宫,名曰万安宫。万安宫废墟中出土的鹿棋棋盘,不但证明鹿棋是当时宫中的娱乐项目之一,而且说明鹿棋具有悠久的历史。
勤劳、勇敢、智慧的蒙古人在漫长的狩猎生产生活过程中孕育了独特韵味的鹿棋。可以说鹿棋是蒙古族围猎的模拟过程。古代蒙古人作战时经常运用狩猎的智慧,并且通过狩猎操练作战的技术,增强作战智慧。鹿旗中的鹿和狗的较量其实就是模拟的战争。
蒙古鹿棋棋盘纵横交错,变化无穷。千百年来,在蒙古族民间一直盛行不 衰。“鹿吃狗”到“狼吃羊"的演变,也表现出游牧民族与牲畜的密切关系和人能征服和驯化动物的能力。
鹿棋
蒙古族自古以来特别注重健康、智慧、道德等方面的教育。他们把这方面的教育有机的融入到那达慕各类娱乐活动当中,将家庭教育延伸为社会教育。蒙古相棋与鹿棋不仅能开发智力,激发斗志,还传递着蒙古族独特的文化内涵,并且它们以强烈的娱乐性丰富着蒙古族文化生活。
雕刻蒙古象棋
传承棋艺
监制 白音宝力高
图片 额博 乌尼尔其其格 兰若昕 鄂尔多斯八字胡
文字 图雅
设计 张欣
终审 乌日嘎
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