【阿启泰】感受蒙古传统文化，体验察哈尔婚礼之美

察哈尔婚礼大体分为七个步聚：提亲、定亲、订婚宴、送“红帖”宴会、祝福新房仪式和姑娘宴，直到最后的婚礼仪式。

整个婚礼过程中都洋溢着祝赞的神圣，充满了浓浓的诗意和浪漫气息。

男子到成婚年龄，家长将要向平时物色好的姑娘家举行提亲仪式。一般要选择与女方长辈人物有一定交情，同时还要懂礼节、明事理，能说会道的人当提亲人，察哈尔蒙古族称这种人叫“胡达”。

“胡达”第一次登女方的家门，一般是不带礼品的，第一次上门征得女方同意这门亲事后，第二、三次媒人登门就要带上礼物了。首先是“哈达”，这是最必要的礼品，其次带一些烟、酒、糕点等。

察哈尔蒙古族把定亲仪式又叫做“哈达铁毕介”。“哈达”这个词同“哈大”近音，“哈大”是钉子的意思。女方如果接受了“哈达”，也就是说明这门亲事已经铁板钉钉，不能反悔，当然男方也不能随便把钉子拔掉，放了“哈达”不算数。

订婚是婚礼中的重要仪式，男方通常要携带全羊、白酒、哈达、月饼等礼品到女方家登门拜访商谈议定彩礼。彩礼要视男方家庭经济情况而定，通常要送大畜五头、小畜十只、银元数十块。

彩礼议定后要举办订婚喜宴，喜宴上主要商定婚礼的一些细节，商定婚礼吉祥日，下请贴，定伴郎伴娘，请喇嘛诵喜庆经，女方为出嫁姑娘准备嫁妆、礼品等事宜。姑娘在喜宴上不露面，甚至到亲友家避开此事。

举行婚礼的前天，男方要设宴招待聘来的迎亲者代表和前来参加婚礼的亲友，席间要把婚礼的准备情况再次商讨一番，以免出现漏洞让人耻笑。这天晚间要择吉时，进行祝福新房仪式。

先让青年媳妇们把新房打扫干净，把亲友们送来的褡裢、衣物和新郎的被褥布置停当后，请祝颂词人和新郎新娘的梳头父母以及众亲友入座。祝词人将一条丝绢“哈达”和五彩线吊在房梁或天窗正中，用盛在木碗里的奶食或黄油少许，涂在所陈列的物品和房子的主要部件上，以示吉祥。祝词完毕，主人要向众位来客献茶敬酒，人们要欢歌畅饮一番。

女方的这一天由其父母主持“姑娘宴”。赴宴的以姑娘的女友为主，其他亲友们也要尽情庆贺。

陪席的众姑娘们坐定后，女方的母亲端一碗鲜奶让众姑娘们尝过后，便向大家正式宣布姑娘即将出嫁，这时候姑娘要哭起来。

宴席的招待人员给众姑娘们献过茶后，再让她们尝过点心，这才开始向即将出嫁的姑娘敬酒，众姑娘这时候要献歌祝福。

议订的良辰吉日到来之时，男方要设酒宴招待陪同新郎迎亲的亲朋好友，由喇嘛诵经祝福娶亲顺利吉祥。与此同时，女方家中也宾客云集，放“乌叉”(羊背子)，欢歌畅饮喜庆酒，等候娶亲人们的到来。

通常要请善于辞令、熟悉礼仪、酒量较大、能歌善舞者充当代东人。迎亲人数须双方事先议妥，应为奇数，一般为五至九名。

新郎着民族新装、挎箭袋，携带给新娘制做的蒙古袍、坎肩、靴子、耳坠及送给女方亲眷的礼品。赠送礼品时，必须亲手送递到接受礼品者手中，否则认为不恭敬。

当娶亲的马队到来时，女方以代东人为首，祝辞人、数名敬酒人出来迎接。这时女方祝辞人开始以朗诵的形式向娶亲人提问，双方互问互答、言辞流畅、幽默而情趣横生。除沿用古老的喜庆词语外，还要即兴提问、随意发挥、见人论人、见景论景，这充分表现了蒙古部落浓郁的民族风情，是婚礼中一项传统的喜庆形式。祝词人完成这种形式后，将迎亲人请进蒙古包。

婚宴后，由陪嫂将新婚夫妇引入新毡房，由祝辞者将热羊尾、四根长肋骨插放在蒙古包东西两边的乌尼上(蒙古包的支撑架)，同时还要唱诵新房赞美词，并请新郎新娘分食羊尾、肋骨，以象征夫妇白头到老、患难与共、人丁兴旺、牛羊满坡、忠贞不渝、永不分离。

送亲人返回时，男方长辈不出门相送，由代东在包前摆酒席，为送亲者敬酒三杯，称为送行上马酒，新郎和伴随人员事先快马赶在送亲人前面，为他们行礼送别。

宾客骑马四散而去了，婚礼的幕布也降下了，但一对新人却满载着亲朋的祝福和情谊，开始了他们平凡而充实的生活，迎接每一个日出日落的日子。