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蒙古国兴安盟商会会标(LOGO)设计理念
兴安盟商会会标( LOGO)设计理念 :兴安盟和蒙古国的界河- 努木尔根界河(哈拉哈河)和哈拉哈河大桥是主题元素,把哈拉哈河抽象的勾画成彩带或哈达的形式是寓意纽带,LOGO 总体含义和原素体现了兴安盟商会的宗旨 -- 做好桥梁和纽带作用的内涵。...
2018-07-26 15988 -
摄影师泰勒魏德曼关于蒙古游牧生活的作品
蒙古族是勤劳勇敢的民族,近千年的游牧生活文化,练就了他们粗犷豪放的性格。摄影师从不同角度记录了蒙古族的生活,给大家展示一个真实的游牧生活,给大家展示一个民族的不屈不挠的品格。注:所有图片及文字均为版权作品,版权归原作者所有,严禁商用。...
2018-07-26 12772 -
【文化】肃北县非物质文化遗产——雪山蒙古族服饰
肃北蒙古族服饰蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期,它承载了游牧民族独特的审美意向和审美追求。而随着时代的变迁和生活节奏的加快,肃北的蒙古族只有在节日庆典等特殊场合才会穿上民族服饰,而且年轻人大多因当地传统的蒙古族服饰穿戴比较麻烦且价格昂贵而选择内蒙古地区的蒙古服饰。肃北蒙古人的先民在漫长的历史长河中,曾转战蒙古雪原,西域天山,青藏高原,他们在长期的生活和生产实践中,发挥自己的聪明才智,并不断吸收兄弟民族服饰之精华,逐步完善和丰富自己传统服饰的服饰种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺,创造了不同于鄂尔多斯、科尔沁...
2018-07-26 17548 -
【历史研究】蒙古八旗与蒙古盟旗33问 你得看看!
0 1 Q:清代的蒙古人是什么情况?A:与民间认为民族依靠血缘认定相反,清代对于民族的认定,主要是通过“户籍”来凸显的。以血统上的“蒙古裔”而言,清代有四种“蒙古裔”:第一种,早就融入中原人生活的元、明的蒙古裔,户籍为“民籍”;第二种,清代入关前就已经加入满洲八旗或者蒙古八旗的蒙古裔,户籍为“旗籍”;第三种,一些属于“总管旗”所统治的蒙古裔,户籍为“总管旗籍”;第四种,属于扎萨克旗或喇嘛旗统治的蒙古裔,户籍为“蒙古某盟某部...
2018-07-26 12788 -
法国遗传学家确定古匈奴和当代蒙古人为延续世系关系!
2006年,法国遗传学家Christine Keyser-Tracqui用2300年前的古匈奴贵族尸体与现在蒙古地区的蒙古人群体,以及现代安纳托利亚的土耳其人群体进行的Y染色体、线粒体、常 染色体脱氧核糖核酸分析。结果表明,古匈奴和当代蒙古人为延续世系。2007年的另一项名为"Genetic analyses on the affinities between Tuoba Xianbei and Xiongnu populations"的研究中,遗传学者用拓拔鲜卑的mtDNA与匈奴进行对比,...
2018-07-26 13531 -
归化城的蒙古靴匠
“做鞋”,在我儿时的记忆中人们穿得鞋和衣服,不管是大人、小孩的单鞋、棉鞋、单衣、棉衣多半是做母亲的职责,而我的母亲是民国时期的大学生,吃大食堂出身,这方面的技能自然没法和家庭妇女相提并论,实在是不敢恭维。再说自从顶上“四类份子”这顶贵冠,不仅失去了奉禄,同时也失去人身自由,这对于孩童时期的我们影响是致命的——太过可怕,因而时常羡慕人家们出身好的孩子们,连起的名字都那么响亮,什么:建国、建华、东风、春雷、胜利、敬东、卫东、庆生之类,虽然人们肚子饿些,启码能穿得整齐一些,而我就不行。那年月讲究“全国大地一片红”,都已经...
2018-07-26 13917 -
【蒙古达人】一位蒙古族大学生 对蒙古族传统文化的建议
关于蒙古族传统文化的建议 随着时间的悄然流逝和现代科技文明的冲击,各少数民族的民族文化特色正日渐没落,随之产生的问题也日间突出。各民族间的融合性是逐渐加强了,但是各民族的渐渐远离了本民族的根。这“根”中不仅包含了我们对故土的眷恋,更包含了我们对本民族的那一份情愫,对自己民族的的热爱。我想任何一个热爱自己民族的人,都不忍心看到自己的民族走向没落,民族文化、民族精神的缺失;不忍心看到原本属于自己的精神支柱仅仅停留在身份证和户口簿上的字里行间。我们伟大的先...
2018-07-26 12188 -
俄罗斯的蒙古族:模特民族服装展示,看看跟国内的蒙古族有啥不同
俄罗斯有大约100万蒙古人,有在西伯利亚的布里亚特蒙古人(约40万人)、鄂温克族、卫拉特人,在原来为清帝国外蒙古唐奴乌梁海的图瓦共和国的图瓦人。其中布里亚特蒙古人是最接近中国的一支蒙古部族,他们原信萨满教,现在名义上信仰东正教,实际上仍保留萨满教残余,文化和生活深受俄罗斯人影响。他们的民族服饰如何,让我们来看一下:...
2018-07-24 16652