草原文化 第101页

  • 蒙古人的生态环保意识

    蒙古人的生态环保意识

    古代蒙古部落首领对众发布的命令称为“扎撒”。成吉思汗建立蒙古国后,将原有的训令写成法规,史称《大扎撒》或《扎撒大全》,汉语译为《令》。《大扎撒》是蒙古部落时期的成文法典,太宗窝阔台曾重颁。《大扎撒》中有这样的规定,“蒙古人在狩猎结束后,要对伤残、幼小和雌性猎物进行放生;保护水源,不得在河流中洗手;保护草原,草绿后挖坑致使草原被损坏的,失火致使草原被烧的,对全家处死刑”。对伤残、幼小猎物放生,可能是从“仁爱”的角度所为,但对雌性猎物放生,大概是出于雌性可以进行繁育的目的。不得在河流中洗手和不得挖坑致使草原被损坏的规定...

    2018-06-16 12464
  • 【蒙古历史】13世纪的蒙古人如何消灭恐怖分子 蒙古人对于世界带来的又一大贡献

    【蒙古历史】13世纪的蒙古人如何消灭恐怖分子 蒙古人对于世界带来的又一大贡献

            2015年11月20日,联合国安全理事会一致通过决议,认定“伊斯兰国”组织对国际和平与安全构成“全球性且前所未有的”威胁,以最强烈言辞谴责极端组织“伊斯兰国”制造的恐怖袭击,呼吁国际社会“采取一切必要措施”打击恐怖主义。实际上,恐怖主义对于整个文明世界的威胁,并不是近现代才出现的。早在中世纪,蒙古西征时就曾遭遇猖獗一时的恐怖分子集团——“阿萨辛派”。  “鹰巢”中的“山中老人”  所谓的“阿萨辛派(Hashashin)”,系伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派的分支尼扎里...

    2018-06-16 11922
  • 【蒙古历史】科尔沁部十二任达尔罕亲王

    【蒙古历史】科尔沁部十二任达尔罕亲王

    一、第一任达尔罕亲王满珠习礼第一任达尔罕亲王满珠习礼,博尔济吉特氏,科尔沁左翼中旗人,蒙古科尔沁部首领、忠亲王宰桑第四子,孝庄文皇后四兄。天聪二年(一六二八年)正月,尚(娶)和硕公主,授和硕额驸(驸马)。和硕公主为清太宗自幼扶养在宫中的克勤郡王岳托长女。克勤郡王为清初满族宗室八大“铁帽子王”之一,世袭罔替。在此之前满珠习礼屡立战功,先是偕长兄乌克善等驻守绰勒们城,后从征察哈尔,力战败敌,赐号“达尔罕巴图鲁”。会大军征明,多有战功。后金天聪七年(一六三三年)所尚和硕公主生子和塔。清崇德元年(一六三六年),晋封札萨克巴...

    2018-06-16 20838
  • 【蒙古历史】不为人知的成吉思汗金币

    【蒙古历史】不为人知的成吉思汗金币

    成吉思汗金币,成吉思汗征服花剌子模后用本地工匠所打制。采用西域打压法制成,阿拉伯文,回历618年(公元1221/22年)附近打制。丝路钱币中的大珍。金币面文四行阿拉伯语,前三行为“众汗之汗、公正的、伟大的”;最后一行为王名“成吉思汗”。背文为花剌子模钱币常见的“安拉真主是唯一真神,穆罕默德是安拉使者。安拉之教保卫者,众信士首领。”银币有三行,上书“公正的、伟大的、成吉思汗”。铜币往往为铜鎏银,上书三行,无第四行王名。由于成吉思汗钱币主要为哥疾宁、撒马尔罕和起儿曼等西域地区打制,国内几乎没有出土纪录,往往不为国人所知...

    2018-06-16 14754
  • 【蒙古历史】美国学者 蒙古人大屠杀是最大的谎言!

    【蒙古历史】美国学者 蒙古人大屠杀是最大的谎言!

    在很多有关蒙古族、蒙古族历史的论坛里,都可以看到某些“有心”人在大肆宣传几百年前蒙古人屠杀和平居民的事情,而且信誓旦旦,有根有据,好象这样的帽子真的扣在蒙古人头上了,而且经历了这几百年,依然摘不下去了。而我们的很多人,也受到“国产”史籍或小说、影视等作品的影响,似乎也接受了这个观点——当年的蒙古铁骑,就是杀人如麻,掠夺成性的,极少有人反驳或根本就不想反驳,我自己也曾经这样说过:杀就是杀了,而且那是几百年前的事情,在那个历史时期,很正常。杀就是杀了,谁还想报仇不成?       ...

    2018-06-16 22884
  • 蒙古往事:“年轻将军”拉格瓦苏伦

    蒙古往事:“年轻将军”拉格瓦苏伦

    蒙古往事:“年轻将军”拉格瓦苏伦(Ж.Лхагвасүрэн 1912-1982)哈拉欣和战役日本关东军被苏蒙军队击溃“年轻将军”拉格瓦苏伦(1912-1982) 在蒙古是家喻户晓的人物。1939年满洲国的关东军和苏蒙军在哈拉欣河边界地带爆发战争,当时只有27岁的拉格瓦苏伦在哈拉欣河战役担任朱可夫元帅的副手,指挥蒙古军队作战。拉格瓦苏伦生于土谢图汗部,现在大布尔干省。他20岁时在曼谷东方省加入驻扎在Tamsagbulag(哈拉哈/哈拉欣河附近)的蒙古革命军第15师。他先在师参谋部服役,后来被派去苏联政治学...

    2018-06-16 14374
  • 【蒙古影像】极其罕见!民国时期的蒙古风俗图 难得一见...

    【蒙古影像】极其罕见!民国时期的蒙古风俗图 难得一见...

    蒙古族一家人萨满赛马逐水草而居的游牧生活骆驼群牛群盛装的蒙古女人草原上的蒙古包来源:看得见的历史...

    2018-06-14 13175
  • 给孩子起蒙古名字的情由(蒙古文)
  • 【文化】“德都蒙古”名称由来

    德都蒙古(又称青海蒙古) 蒙古语读音为:Deed mongol  ,“德都”是其汉语音译习惯写法。主要指青藏高原居住的所有蒙古族以及祁连山北部居住的甘肃肃北蒙古族自治县的蒙古族。意为:居住在高处的蒙古,有学者意译为“上蒙古”,因这部分蒙古族生活的区域地势高和生活区域离佛教圣地最近而得此名。“德都蒙古”蒙古语称呼名词从清朝时期就开始形成,从那时期的很多蒙古文书籍中都有“德都蒙古”名词的蒙古语记载。但汉文记载中一直习惯记载“青海蒙古”或“西海蒙古”,由此一来“德都蒙古”名词就成了蒙古族圈内的自称法而很多其他民...

    2018-06-14 17293
  • 福建燕山黄姓是蒙古后裔

    福建燕山黄姓是蒙古后裔

    一,燕山黄由来答刺真,元代南安县著名地方官,进士出身,号“忠勇”,生于宋理宗淳祐六年(1246年),大兴人(元大都大兴县,今北京),宋末元初(1281年)时随元军入闽。元代大德年间(1297——1307年)升达鲁花赤(该名由成吉思汗设立,广泛用于蒙古帝国与元朝。蒙古语,原意为“掌印者”,是蒙古帝国历史上一种官职称谓,为督官,代表成吉思汗的军政、民政和司法官员)。答刺真历任南安县尉、福州路海口总场总宪兵使等职。《南安县志》、《泉州府志》、《八闽通志》皆有其传略。答喇真有十位儿子,分别名为:长子沙裕,次子沙的,三海达,...

    2018-06-14 41722
  • 蒙古国版本的《花花公子》杂志

    蒙古国版本的《花花公子》杂志

    Как бы странно это не звучало, но в Монголии есть своя версия журнала Playboy. Да, да это именно так, причем популярный мужской журнал здесь издается на национальном языке. И хотя последний выпуск монгольского номера журнала датирован 2015 годом и он находится...

    2018-06-14 18157
  • 【文化】清康乾宫廷内府刻蒙古文《大藏经》印经板

    【文化】清康乾宫廷内府刻蒙古文《大藏经》印经板

    清代宫廷内府的《大藏经》, 刻有藏文、汉文、蒙古文、满文四种。蒙古文《大藏经》是藏文《大藏经》的蒙古文译刻本,又名《如来大藏经》或《番藏经》,为蒙古佛教典籍的总集,是涵盖了社会科学和自然科学等多方面文化和知识的百科全书,在研究蒙古族历史和文化方面具有重要意义。蒙古文《大藏经》由《甘珠尔》(佛语部)和《丹珠儿》(论疏部)两大部组成,1720年(康熙59年)清内府在北京刻印蒙古文《甘珠尔》后朱刷经文,现仅存世8部,国内存6部。1749年(乾隆14年)清内府在北京刻印蒙古文《甘珠尔》完毕后朱刷经文,现仅存世3部,国内存2...

    2018-06-13 15379
  • 世界通史性巨著《史集》中的蒙古人(插图)

    世界通史性巨著《史集》中的蒙古人(插图)

    《史集》(Jami‘al—Tarikh)  ,中世纪著名世界通史。又名《集史》。波斯文。波斯伊儿汗国宰相拉希德丁(Rashid  al-Din,1247~1317,又译“拉施特”)奉第七代伊儿汗合赞之命主持编纂。成书于1300年~1310年间。为卷帙浩繁、内容丰富的历史巨著。该书现存多种波斯语抄本。现存于土耳其伊斯坦布尔市托普卡庇·萨莱图书馆中的1317年抄本是拉希德丁在世时的抄本,抄本上写明该本于1317年11月在巴格达抄写。内容主要包括世界各民族史,尤其是蒙古帝国史,以及信仰伊斯兰教的各民族...

    2018-06-13 16493
  • 匈奴、鲜卑、柔然、突厥、蒙古……蒙古高原上的部族兴替之谜

    匈奴、鲜卑、柔然、突厥、蒙古……蒙古高原上的部族兴替之谜

    匈奴军征战图你可知“蒙古”不是我真名?蒙古高原部落兴替之谜文:朱郑勇自公元前3世纪末,匈奴与汉朝先后在草原与汉地社会建立统一的政权开始,游牧与农耕两大文明的冲突、交流与互动贯穿了2000多年来的中国历史。来自蒙古高原的游牧人,在历史上留下了一长串的显赫的名号:匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹、蒙古,这些游牧部族先后主宰了蒙古高原。然而,很多粗知蒙古高原统治部族兴衰交替历史的人,可能都有一个相同的疑惑:自匈奴之后的那些游牧部族都是从哪儿冒出来的?因为在他们兴起前,史书上几乎没有关于他们的记载。他们的出现如同大变活人...

    2018-06-13 13023
  • 摄影集 | 蒙古察坦驯鹿族影像 · Hamid Sardar

    摄影集 | 蒙古察坦驯鹿族影像 · Hamid Sardar

    3000年来,蒙古的泰加针叶林带一直居住着这么一群骑驯鹿的人,他们是杜科哈人(也被称之为察坦人),杜科哈的蒙语名字“Tsataan”可以翻译为“驯鹿牧民”,驯鹿就是他们生活的全部。对于杜科哈人来说,驯鹿绝不是普通的家畜。在他们的社会和宗教文化中,驯鹿拥有特殊地位,是他们心目中的图腾。摄影师Hamid Sardar-Afkhami是哈佛大学中亚语言及文化学博士。他的职业生涯起源于美国国家地理杂志和哈佛电影学院合作进行的一个喜马拉雅探索项目,在里面他学习当一名电影制片人。哈米德·萨达尔 (Hamid Sardar),&...

    2018-06-13 14605
  • 丹麦皇家图书馆收藏   蒙古彩绘插图本《目连救母》

    丹麦皇家图书馆收藏 蒙古彩绘插图本《目连救母》

    丹麦皇家图书馆收藏蒙古彩绘插图本《目连救母》      十九世纪晚期纸本设色彩绘插图本画册来自于喀尔喀蒙古扎萨克图汗旗正面蒙古文字,背面手绘彩图。丹麦哥本哈根皇家图书馆收藏隆日编译此蒙古文绘图本是从藏文翻译的《目连救母》经典文本和中国汉地流行的各种《目连救母》变文相结合而形成的新的叙事文本。即在《佛说盂兰盆经》的基础上,添加了许多情节和描述的民间流传的变文所演变而成。是蒙古文彩绘插图本《目连救母》中插图最精美的版本。《佛说盂兰盆经》全文仅八百余字,为西晋·竺法护译。经中叙述目连始得六通...

    2018-06-13 16422