草原文化 第23页

  • 【考古百科】元代蒙古族的服饰——云想衣裳系列

    【考古百科】元代蒙古族的服饰——云想衣裳系列

      李来玉原创  与契丹族一样,蒙古族也是一个以游牧为主的草原民族。所以其民族服装非常简洁。  冠帽可以说是蒙古族男女服饰中非常鲜明的特征。蒙古族贵妇所戴的顾姑冠具有浓郁的时代特色。据学者研究,制作顾姑冠主要以桦木做骨架,外面包有红绢,用金帛作顶。冠顶上用柳枝或细铁丝做一个高起的细架,上面包有青毡,整体上大下小。贵族妇女所戴顾姑冠的上面装饰十分华贵,宝石、珍珠、彩珠、翠花、琥珀、织锦、孔雀毛等物品为顾姑冠增添了炫目光彩。现在保存在台湾故宫博物院的元世祖皇后画像和陕西蒲城洞耳村墓中壁画中妇女头上所...

    2020-07-01 5146
  • 内蒙古蒙元考古综述

    内蒙古蒙元考古综述

    蒙元王朝是蒙古族建立的多民族封建政权,“蒙”是指成吉思汗建立的大蒙古国,“元”是指忽必烈建立的元朝,时间从成吉思汗建国漠北至元顺帝退出中原,即1206-1368 年。这一时期对中国古代社会生活、民族融合、东西方文化交流及统一多民族国家的形成等都具有深远影响。早在1689 年,法国传教士张诚即对应昌路遗址进行了记载。鸦片战争后,内蒙古地区大量珍贵文物流失海外。1872 年英国驻华使馆医官卜士礼考察了元上都。此后英、俄、法、日等国人员多次考察元上都和应昌路。从1908 年开始,俄国人科兹洛夫、英籍匈牙利人斯坦因等开始盗...

    2020-07-01 6330
  • 【看】锡林郭勒盟博物馆:蒙元文化的历史缩影

    【看】锡林郭勒盟博物馆:蒙元文化的历史缩影

    【看】锡林郭勒盟博物馆:蒙元文化的历史缩影...

    2020-07-01 4114
  • 元代尼泊尔文化使者阿尼哥

    元代尼泊尔文化使者阿尼哥

     北京的白塔寺原名妙应寺,曾经是元代首都的标志性建筑。据史料记载,公元13世纪,一个生活在尼泊尔的工匠,翻越喜马拉雅山脉,前往中国西藏,又从那里继续北上,一直来到元代的京城大都,建造了这座流传千古的佛塔。建造这座白塔的工匠名叫阿尼哥。为什么一个尼泊尔工匠要跨越千山万水前往遥远的中国?到底是什么原因让他主持建造了当年中国元代首都的标志性建筑白塔?  尼泊尔王国坐落在世界屋脊喜马拉雅山南麓。喜马拉雅山南侧就是加德满都谷地。在加德满都谷地西南方向的特莱平原,有一座举世闻名的宗教圣地——兰毗尼,佛教创始人释迦牟尼...

    2020-07-01 6130
  • 【敬观文化】元代室内装饰艺术文化特征
  • 蒙古女人百年之美,你最喜欢哪个年代?

    蒙古女人百年之美,你最喜欢哪个年代?

    100 YEARS OF BEAUTY 百年之美MONGOL 蒙古来源|MONGOL PHOTO合作|版权问题联系微信:359624787...

    2020-07-01 6452
  • 【蒙古美女】穿制服的蒙古美女们 美的没谁了
  • 一个女孩总结的蒙古女人性格,说的超准!

    一个女孩总结的蒙古女人性格,说的超准!

    蒙古女人――很重感情,只要是真心认定的朋友,都会真心对待。蒙古女人――比较干脆,不喜欢转弯抹角,讨厌太会装的人。蒙古女人――不习惯主动和别人套近乎,但对人很真诚。蒙古女人――有点大大咧咧,但做起事情特别认真,会坚持到底。蒙古女人――不开心的时候也会想把自己装的更淡定,更坚强。蒙古女人一一没那么重的生活洁癖,有点精神洁癖。蒙古女人――很容易就会被感动,嘴巴硬,心肠软。蒙古女人――也很敏感,看似什么都不计较、不细心,其实是在装糊涂。蒙古女人――内心正义,讨厌太虚伪。蒙古女人——为了让别人好,也会用善意的谎言,但没什么心...

    2020-07-01 18786
  • 马云对蒙古国青年说什么了?
  • 《蒙古青年与蒙古文化》——北大教授多兰寄语青年朋友(Mongol)
  • 巴·拉哈巴苏荣 — 蒙古青年要上进、诚实...
  • 80后90初的蒙古青年、你们还记得吗?

    80后90初的蒙古青年、你们还记得吗?

                                                                         ...

    2020-07-01 3861
  • 【民族史话】/安代:顿踏之间的刻骨柔情/苏日塔拉图/(总第29期)

    【民族史话】/安代:顿踏之间的刻骨柔情/苏日塔拉图/(总第29期)

    苏日塔拉图当代词作家、剧作家、散文家,科尔沁文化的传承者,一个对科尔沁文化无法释怀的草原之子。安  代顿踏之间的刻骨柔情舞蹈或许是人类最初始的艺术行为,假如把自然界动物的手舞足蹈也视为舞蹈,那么舞蹈的生成应该早于语言。有人说安代舞是蒙古族舞蹈“活化石”,这是一种臆断,但安代的雏形生成于远古是没有疑问的。帐车与骏马为家的北方诸游牧民族繁衍生息在“天苍苍野茫茫”的蛮荒年代,崇拜自然敬仰万物之情恒古而神圣,由此,千百年间,“萨满”科尔沁人称之为“博”的神秘的宗教礼仪在以蒙古高原为核心的广袤区域悄然漫延,深深植根...

    2020-06-28 4772
  • 库伦博(萨满)祭天

    库伦博(萨满)祭天

    祭天。每年阴历九月九日为蒙古博祭天日 。我有幸观看了一次。2014年9月9日,库伦旗蒙古博、乌德甘(女博)共30多人,在他们的老师巴图博、哈森其木格乌德甘的组织带动下,在库伦旗库伦镇南山一个大院举行了盛大的祭天活动。参加祭天活动的有蒙古博的亲戚朋友,附近的老百姓300多人,还有部分学者、媒体人等。这次蒙古博祭天活动持续了20多个小时,主要有三大内容:用羊心和全羊祭天;30多位博跳萨满舞,库伦镇南山民歌艺术团的20多人配合跳安代舞;蒙古博、乌德甘过五道关:口衔火烙铁、赤脚踩烧红的铁犁铧、赤脚踩铡刀刃、赤脚爬7个利刃铡...

    2020-06-28 5212
  • 蒙古丨吉林郭尔罗斯蒙古萨满祭祀文化(图集)

    蒙古丨吉林郭尔罗斯蒙古萨满祭祀文化(图集)

    *本文原载于吉林省非物质文化遗产网,发表日期2014年11月7日。自古以来,蒙古族信奉“长生天”,崇尚自然,世代传承着萨满信仰习俗。蒙古语称萨满为“博”,其活动被称为“行博”,蒙古族的祭天、祭敖包、祭神树等古老的祭祀活动,多由萨满祭司主持。前郭尔罗斯草原的蒙古族萨满文化具有悠久的历史和重要的社会价值。近年来,前郭县已有4项蒙古族萨满文化遗存列入了非物质文化遗存保护名录,包括市(县)级名录的“博”传说项目和博音乐项目,省级名录的博祭天项目,还有今年7月被文化部公示为国家级名录的博舞项目。九月初九是蒙古族按照古老的萨满...

    2020-06-28 5163
  • 不可思议的蒙古萨满

    不可思议的蒙古萨满

    蒙古族萨满教的起源较早,且至今仍有遗存。现代蒙古族称萨满教为böge-yinšašin或böge mörgöl ,也叫“博教”。男萨满称为böge [bo:]“博、博额”,女萨满称为udugan,idugan“亦都罕、巫都干”。目前蒙古族萨满所用法具有神鼓(内蒙古地区称“他拉哼歌日革”,蒙古国萨满一般称作“赫彻”)、鼓槌(内蒙古地区称“楂岫尔”、在蒙古国称作“奥如卜”)、神鞭(有“恶力彦”鞭、“晃豁”鞭、“苏亥”鞭、“哈啾亥”鞭等几种)、神刀(有“伊勒都”和“吉达”等不同种类)、锣(被称为“赉青”的萨满多用此类法具...

    2020-06-28 5129