非遗解码丨鄂温克族服饰：巧于用材，实用为美

“鄂温克”，我国的少数民族之一，代表民族称谓，译为“住在大山林中的人”；该民族具有独特的认知体系，在鉴赏艺术上也是自成一派。近年来，由于少数民族文化的发展，鄂温克族各具特色的民族服饰受到了大众关注。

鄂温克族常年居住在地势较高、气温很低的大兴安岭山林中。居住的传统帐篷叫梭罗子；主要以狩猎为生产生活方式，为了保暖御寒，他们用森林中许多野生动物的皮毛，来做一年四季的服装、手套、帽子、靴子和被褥等生活用品及饰品。

材料是构成服饰的基础，决定了民族服饰的独特性。据《黑龙江外记》记载，其衣服“冬天毛朝里，夏天毛朝外，白天穿，晚上盖”，“以狍头为帽，双耳挺然，如人生角，又反披狍服，黄毳蒙茸”。可见鄂温克族古代服饰的原料主要为兽皮。这种服饰不仅有较高的使用价值，而且在缝制技巧和花样上都非常有特色，具有相当高的艺术价值。

鄂温克族的服饰造型简练，线条流畅，能够通过宽阔空间来掩饰人体的原型，打破了自然限定的服装形式，充分表现出了人与自然的和谐，从而形成了以民族要素为主要特征的服饰艺术，达到了民族服饰艺术的理想标准。

长期的狩猎活动和游牧生产，造就了他们热情豪放的性格。尤其在北方严寒地带，狂风暴雪培养了他们战天斗地、坚忍不拔的勇敢精神。这种文化底蕴对鄂温克的服饰文化具有相当大的影响。

萨满教是鄂温克族的古老信仰和原生信仰，其传统服饰具有一系列萨满服饰及法具等，主要分为神帽、神衣、披肩、护胸兜、神裙五部分组成。主体为鹿皮，和众多皮穗和铁制图腾组成，其中，鹿角杈代表着萨满的“玛鲁”神；

鄂温克人冬天都穿皮袄和带毛的皮裤，夏天穿光板的皮裤。皮袄的衣领有两种，一种是半月形圆领，另一种是比较矮的立领。衣袖肥大，长到臀部，多为右衽，少数是对襟。有的短皮袄穿在长大衣的外面。皮大衣男女款式几乎一样，只是衣边花纹不同，男式比较简单，女式相对复杂但美观；

皮板朝外，男女都是右衽，男式左右开衩，女式不开衩；衣袖宽肥，衣长到脚。袖口设计男式多为马蹄袖，向上翻卷。女式袖长宽度一样，无马蹄袖，向上翻卷。衣边、领口、大襟、开衩都镶有花边，纹饰多样，有鹿角纹、驯鹿纹、水波纹等，贴边镶嵌，美观大方。

下装的皮裤的裤腰肥长、冬暖夏爽，扎裤带时可将裤腰折起来。裤腿肥大，里边还可穿其他裤子。皮套裤多为筒式，也有上宽下窄的，上端有齐口、斜口两种，斜口的前面比后面长一段。为了美观，在膝盖处还会缝上一块圆形花纹。

鄂温克族狩猎时，还要戴上用完整的狍头皮做的帽子，可以伪装成狍子，给野兽造成错觉，方便狩猎。又称“梅塔阿温”，它是用狍头皮原样做帽盔。

皮手套被索伦鄂温克人称为“玻利”。它有两种样式，一种是五指全分开的五叉手套，另一种是拇指与其他四指分开的两叉手套。在两叉皮手套的掌心处有一个横道开口。当猎人发现猎物时，迅速将手指从横道开口中伸出勾动枪板机，猎杀猎物；在皮手套的手背处和手腕处都绣有非常艺术的花纹图案。

作为最早使用驯鹿为劳动工具的民族，在我国根河地区，布冬霞使鹿部落的近代鄂温克人依然保留了训猎的习俗。他们不仅驯鹿，还利用当地丰富的森林资源，一双双巧手做成了各式各样的桦树皮画。且不像以往只穿兽皮衣，而是皮、布、绸缎服饰兼穿。

鄂温克人穿的单衣无论男女老幼都可以穿，既可以穿在其他衣服的里面，也可以单独穿；夏天穿轻便凉爽，冬天穿在里边贴身保暖。一般都用白花旗布当原料。单长衫指单布长袍。一般用蓝布或青布做长衫，领、袖、襟、摆、衩等都用图纹装饰。

连衣裙是通古斯鄂温克妇女非常有特色的服装。这种连衣裙有单、棉、皮各种款式，特点是上衣与裙子连在一起，上身衣服较窄，下身裙子宽大有褶并呈筒状。夏天穿单布连衣裙，秋冬穿棉皮连衣裙。连衣裙多为青色、蓝色或有花纹图案的缎子；连衣裙的款式根据婚否会有所不同。

服饰既包括衣服、鞋、帽以外，还有各种漂亮的饰品 。除一般的耳环项链外，因其宗教信仰的原因，在鄂温克族，随处可见一个特别的饰品：太阳花，是用做衣物剩下的边角料和皮毛缝制而成，拼接的图腾也十分精美。

鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的跨界民族，在较长的历史过程中，由于地域、环境的特殊性，也形成了以索伦、通古斯和雅库特三大部落为代表的鄂温克族服饰艺术。历史上鄂温克人与其他民族杂居，在各方面相互渗透、相互影响，日久天长，这三个不同部落的鄂温克族的服饰就形成了各自的特点。

鄂温克族是我国五十六个民族中人口较少的民族，其服饰对鄂温克人而言有着重要的意义。他们的服饰文化很大程度上还保留着北方古老民族服饰文化的一些弥足珍贵的特征，对于丰富多彩、内涵深远的中华民族服饰文化也有着深远的意义，美好的事物不该消逝，在保护生态环境和人文关怀的前提下，少数民族的服饰文化渴望被越来越多的人看到，去传承并延续它。

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