【陈巴尔虎往事（第二期）】



解读老照片 鄂温克人的地窨子




该照片拍摄于1976年的春天，在鄂温克民族苏木哈吉嘎查叫善都尼的地方，一个通古斯鄂温克牧民家庭在地窨子前合影。（阿木尔萨那拍摄）
残雪都融化了，但山区草原的气候早晚依然寒冷，孩子们还穿着厚棉衣，小男孩穿着毡嘎达，小姑娘穿着妈妈缝制的皮靴。哥俩似乎和外界很少接触，面对镜头表现的很生疏，主人的翻领皮夹克在荒野中显现着时代气息。地窨子前小孩身后有一个牛犊骨架，看样子夭折后喂狗了。房上挂着主人劳动用的“绍布高日帽子”，窗下面靠着马靴和凳子，可以看出出门便开始劳动了。院内木架上晾晒着被子和皮褥子，游牧生活条件艰苦，但生活气息满满。
在上世纪90年代前，在苏木所在地阿达盖和林间草原上分布着很多这样的房子，鄂温克语称“barak”（音译），系俄文借来语，俄罗斯语拼写为“Барак”（ 棚屋）。鄂温克人除了居住木刻楞、蒙古包外，还住自己搭建的地窨子。这种地窨子是上世纪50年代后开始居住的，受东北民俗的影响又形成林草过渡带建筑风格，鄂温克族自治旗的蒙古族布里亚特人同时期也居住过这样的房子。可依山半地穴式而建，也可平地挖坑搭建，深挖半米以上，挖出来的土够盖上半部的房子。

第一层土挖出筏子摆放后用于砌墙。一般约5米X6米左右，也有大一些的，门在居中，两侧是阶梯式窗户，室内无间壁，人住靠北墙的床铺，屋顶两侧有倾斜度，与东北一面坡式传统地窨子不同，显得高大一些，其圆木梯形结构举架和立柱框架比较传统筏子地窨子更结实耐用。
筏子砌墙后用泥巴或牛粪抹上外墙，屋顶是不抹泥巴的，房架子上摆上树枝，铺上一层草后，用生土盖上一层就不会开裂。这种地窨子一般秋季建在冬营地过冬，几个人一两天时间便建完，多盖一座也可以当做牛犊棚使用。春季游牧时只拆走门板，便于防潮。遗弃的地窨子塌陷后雨水冲刷正好就回填坑了，除了草的颜色深一些，现在看不出哪里建过地窨子了。

征稿启事

居民朋友们：
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联系人：巴拉金 

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文

博


撰文：特木其勒

编辑：呼格吉乐

审核：特木其勒



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